大蒙古国，太祖年间。
成吉思汗目光扫过自己这两个被神迹点名，发生了矛盾，甚至还牵连到了大军作战的儿子。
发生矛盾的原因大体他也能猜出来，左不过是继承人问题，以及谁的权力更大、地位更高的争斗——但是他们不该影响到大军作战的！
对于几个儿子之间的竞争成吉思汗并不觉得有问题，草原上的儿郎就应该如此！若是一味忍让，温温吞吞，他反倒要瞧不上这个儿子。
但是争斗也要在合适的范围里面，要讲究情况和场合，像是这般蒙古大军倾国出动的西征，每一场战斗都非常重要。虽然他对自己非常自信，就算术赤和察合台的这一路失利，自己也能够找到合适的路线和目标，但这不是他们动摇大军的理由。
术赤和察合台看见神迹中自己做的事情，就直接请罪了，也没有为自己辩驳什么，也没有说这是未曾发生的事情。
【成吉思汗明确了继承问题，是在正式西征之前，或者说，就是在准备动身之时。】
【临行前，也遂皇后直接问了成吉思汗这个问题：“皇帝历涉山川，远去征战，若有一日倘有不讳，四子内命谁为主？可令众人先知。”】
【面对这样直白的问话，成吉思汗不以为忤，反觉这个事情确实应该定下来了。】
【于是，他便和自己的几个儿子谈起了这个问题。】
【他问术赤道：“你是我诸子中最为年长的，有什么想说的没有？”术赤没有说话。而察合台直接道：“父亲问术赤，难道是想要让他继承？”他丝毫不客气，“他是从蔑儿乞地方来的，我们凭什么让他管？”】
【是的，大蒙古国虽然已经成为了一个疆域辽阔的帝国，但成吉思汗等人的沟通交流还是这般样子，并没有像传统中原王朝的不少皇室父子夫妻之间一样。】
【而察合台所言的术赤的问题，是一个历史遗留问题。当初成吉思汗和正妻弘吉剌·孛儿帖成婚后，一次敌人突袭，孛儿帖曾被蔑儿乞人掳走，后来成吉思汗又将她夺回后不久，术赤诞生了。】
【不过，术赤依旧是成吉思汗的长子。】
【只是在这时，或许是因为一直以来的积怨，也或许是对于继承人位置的渴望，察合台便用这件事想要否决掉术赤的继位可能。】
【术赤当然不能没有反应，他立刻起身揪住了察合台的领子：“父亲不曾分拣，你就敢这么说？”随后，便要求和察合台比试射箭和搏击，两人打了起来。】
【成吉思汗对此没有发话，旁边的人想要劝术赤和察合台无果，此时一个老臣、也是奉命辅佐察合台的阔阔搠思斥责了察合台，认为他此时不当这样行事，“皇帝（汗）现在指望你”！而且当初天下未定，各部交战，才让你贤明的母亲被敌人掳走，你这般说，不是在伤你母亲的心？】
【而成吉思汗终于发话，结束了这一次争吵：“如何能这么说术赤？他是我的长子，日后不可这般说！”】
汉朝，景帝后元年间。
刘启看了看神迹中那句“传统中原王朝的不少皇室父子夫妻之间一样”，又看了看刘彻，嗯……
这不是我大汉的皇室风格，起码不是朕这一时期的。
看看彻儿的样子吧，他可不是什么拐弯抹角、什么话也不说的样子；至于朕的皇后妃子……她们也不是什么不敢说话的人。
不过，大汉目前倒是没有什么皇子面临继承问题的时候直接在皇帝面前打起来的事情。这一点还是确实不如这蒙古。
至于说术赤是在生母被救回后不久生下的，但依旧是长子……刘启倒也能理解成吉思汗的做法。
刨除感情因素外，一方面，既然连察合台也不是直接肯定他就是非成吉思汗的血统，而是揪着蔑儿乞的疑点讲，那说明这件事无法肯定——既不能肯定他一定就是自己的血脉，也不能肯定他不是自己的血脉；
另一方面，按照这些草原民族的习惯，通常继承家业守家的都是幼子。也就是说，左右没有长子的事情，也因此长子的血统问题反倒没有那么重要了。这样的前提下，有一个儿子就是壮大一分力量，不见那么多人还要收养子、义子么。
唐朝，贞观年间。
李世民神色微妙了一瞬。
他的上位到底是经历了玄武门之变，不过这和当时耶耶总是对这个问题左右摇摆、又不愿开诚布公地讲一讲有关系。
倘若当年耶耶能够和他们兄弟摊开了讲这件事情……也很难说他们兄弟几人会不会直接打起来。
——虽然即使没有这样讨论这个问题，但后来他们兄弟几人也还是打起来了。
李世民心中感慨，他觉得从成吉思汗这里，他又学到了一些和儿子们相处的技巧，收获了一些经验。等到青雀他们长大后，对于他们的人生规划，自己这个做耶耶的也应该和他们认真聊一聊才行。
宋朝。
顿时就有大臣们开始对此表示鄙夷：一介清白不明的女人，有什么资格继续坐在正妻的位置上？还在后来继续诞下子嗣？蛮夷果然是蛮夷。
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