——成吉思汗并不怀疑日后的大蒙古国可以将疆域扩展至整个中原、延展到遥远的西方，但是，在中原这样的农耕地带上，蒙古应当如何适应和应对是一个关键问题。
蒙古一直都在草原上生活和战斗，在之前也并没有建立过这样的帝国，自然也没有什么适合在中原地区的国家所用的制度，也就是说，一切都要从零开始；但是，又不是完全的从零开始。
到底，蒙古是有着自己本身的传统制度和习惯法的，这就称不上完全的从零开始，而有了基础的东西，想要进行全新的改动，就相当困难；但是他们又没有任何合适的先例可供借鉴，这自然也就是从零开始。
而这数代的帝位更迭，成吉思汗只能说是明确了一件事：先前存在他心中若有若无的担忧，果然成真了，还是一种极为惨烈的方式。
他的子孙后代们，大蒙古国，显然在适应中原地区的生活这件事情上，做的并不好。
“我的子孙们将穿绣金的衣，食佳肴，乘骏马，拥美妇，而不想这些享受是什么人给他们的。”他在一众贵族的静默中，说了这么一句话。
【下一任的皇帝，是和世?的次子，孛儿只斤·懿璘质班。】
【这个决议，或者说这个决议的一部分，实际上是图帖睦尔的决定——他临终前向皇后表示，自己的继任之君，应当是兄长和世?的儿子。】
【皇后卜答失里执行了图帖睦尔的这个遗命，在燕帖木儿想要继续把持朝政，因而建议她立自己的儿子、图帖睦尔的次子孛儿只斤·燕帖古思为帝时，拒绝了这个建议，坚持立和世?的儿子。】
【有图帖睦尔的遗命在前，燕帖木儿显然不能直接否决卜答失里皇后的这个决定。但是和世?有两个儿子，立哪个，也应当做一番选择。】
【和世?的两个儿子，长子妥懽帖睦尔，生于延佑七年，图帖睦尔驾崩时，他十二岁，但是现如今，他身在广西静江（桂林）；和世?的次子懿璘质班，生于泰定三年，图帖睦尔驾崩时，他不过七岁，但是他此时身在京中，且受封鄜王。】
【这两个人选，燕帖木儿当然更青睐和世?的次子懿璘质班。别的不说，这个年龄就是他想要继续独揽大权的一大妙处；况且，从地理位置上讲，懿璘质班身在京中，而妥懽帖睦尔远在广西，就足以当做是一个理由。】
【再者，关于和世?的长子妥懽帖睦尔，他的身上还背着一桩判决：在居于广西之前，妥懽帖睦尔其实是被拘于高丽大青岛，但是在至顺二年，有人密奏图帖睦尔，声称辽阳与高丽要奉妥懽帖睦尔造反，因此，图帖睦尔将妥懽帖睦尔移到了广西，同时，他还干了一件事情：
昭告天下，声称妥懽帖睦尔并不是元明宗和世?的亲生儿子。】
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元朝的蒙古贵族和普通蒙古人几乎快成为两个生物了……同时，还存在相当数量的不算人的蒙古奴隶（驱口），普通蒙古自由人也随时可能变成奴隶。而以蒙古从草原上带下来的奴隶传统，奴隶的待遇那可是……
当然，这不是说其他民族没有奴隶了啊，其他民族也有许多沦为奴隶的；四等人的区别也是存在的。
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