符六点点头，“那夫君带我去。”
“你想去就自己去，叫几个护院送你去就成。”史从云道。“有我在，大梁城肯定安全。”
符六这才点点头。
比起江南长大的周宪，河北长大的符六是缺乏安全感的，哪怕在大梁城中。
因为这几十年来，河北的战乱几乎就没停过，她也知道大梁城并不安全。
“往后肯定会越来越好的。”史从云安慰她，将她好好搂在怀来，“我些年厮杀，就是想着咱们能安享晚年，我们的子孙不用像我们一样担惊受怕。”
“夫君......”
史从云轻抚她的脊背以示安慰，没有经历过这个年代的人是很难体会那种不安和焦躁的，隔三差五就打仗，死人家常便饭，经常饿殍满地，人作军粮。
唐朝名义上有国祚二百八十九年，但自安史之乱后，中晚唐开始兵戈不断，打仗吃人是常事，其实就是一种节度使做大，中央难以控制地方的情况。
作为继承唐朝之后的宋，就非常重视削弱武将权力，打压武将，甚至到变态的地步，从而走向另一条路。
回想起来不由感慨，但并非谁能左右的，而是后人对唐中晚期、五代十国数十年来这接近两百年历史教训的反思和纠错，当时的人们不可能游离于历史事实之外，这是大环境造就的选择。
“现在你们要好好享受，把自己养得白白胖胖的，其它事不用去想，不用去操心，你也可以跟着你周姐姐她们打牌，下棋，好好玩就成。
不然为夫的努力，我在外面打仗就毫无意义了。”史从云安慰她，比起江南来不知兵祸的周宪，符六刚好反过来，她心里充满不安，没有安全感。
想想也是，她从小到大这几十年，河北经历多少大战了，小的不说，契丹入侵，节度使叛乱，豪强争斗，改朝换代，河北基本就没消停过，死人家常便饭，打仗从来没停。
听他这么说，一向乖巧的符六突然泪眼朦胧，趴在他胸口小声哭泣起来。
“怎么还哭了。”
“不知道......”她摇摇小脑袋，又往他怀中拱了拱，“就是听了夫君的话，想哭。”
“想哭就哭吧，是那些苦太深了，在心里抹不去吧。”史从云感慨，符六家在河北，父亲是节度使还如此担惊受怕，何况是普通百姓呢，平常朝代人们说风调雨顺的年就是好年头，但唐末以来对于河北的百姓，应该说不打仗的年就是好年头。
中国的农耕民族创造的文化有两个历史节点，一个在西汉武帝时期。
汉武帝让卫青重创匈奴，夺回河套之后，朝堂上发生巨大争论，很多官员表示既然已经教训了匈奴人，就该停止战争，不用赶尽杀绝，咱们继续过日子就成了。
那是第一次对整个民族命运的选择，汉武帝力排众议，一改往日农耕民族的作风，选择继续扩张。
之后接连拿下后世河西走廊，广东，广西，越南北部，云南，贵州，海南，朝鲜北部，宁夏等多地纳入版图，设立郡县，将秦朝版图扩大一倍之多，武帝死后，他向外扩张的精神和政策并没有停止。
之后汉朝延续扩张，完全控制西域，直接延伸到帕米尔高原以西。
自汉武开始，之后的汉唐上千年都是这种扩张的延续，这对一个农耕民族来说是难以想象的。
随扩张而来的就是开放，比如汉朝末期朝廷的其它各族军队甚至比汉族军队更多，多达数十万，唐朝的将帅中也有不少外族，这个时候，大家对所谓的民族身份，华夷之辨并没有那么敏感，因为汉唐足够强大。
直到安史之乱，安史之乱是另一个历史转折点。
安史之乱后，朝廷政策开始逐渐转向保守，排外，因为安史之乱的教训太过惨痛，之后的宋就是对这一态度的延续。
但地理已经决定了中国农耕区天然的被蒙古高原，西域，青藏高原三大游牧区c形包围，而且陆地连接，不像汉武帝那样往外扩张打破封锁就只有被困农耕区，不断被消耗围攻。
其实想想也很奇妙，如果当初在报复匈奴完成报仇之后，汉武帝听从大臣的建议放弃继续进攻，没有打通河西走廊，没有凿穿c形包围，那历史肯定又是另一种走向。
在三大游牧区夹攻之下的农耕区将更加难以生存，或许像魏晋南北朝，或许像南宋，元朝。
历史就是这样，中国地理注定农耕区是难突围的，所以像汉朝、唐初那样从农耕区杀出去的农耕文明就令人印象深刻。
史从云抱着六妹，心已经飘的很远。
不知不觉又一年冬天来了，禁军一个月的休息期也要结束，和史从云以及符皇后的忧心不同，刚刚大败契丹，俘斩五万，擒获南院大王，之后得到封赏的周国禁军和子民正士气旺盛，上下一心，很多人都踊跃参军。
前景是好的，未来是有无限可能的！
不过说起辽国之战，有件事很令史从云窝火，他当初撤军时给郭廷谓交代，让他“用萧思温换回董遵诲的母亲和他女儿。”
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