“小耀，准备得怎么样了？”桃正曦走进这被临时用做给杨羽耀更衣侧殿，在隔着屏风询问道。
“马上就好了。”杨羽耀答道。与此同时，贺乾清正在为杨羽耀系上最后一条装饰性的带子。如此一来，这套为祭天仪式准备的特殊的龙袍，便是正式穿戴完成了。
区别于夏国皇帝以正黄色为主色调的龙袍，作为夏国的暗帝，当然也同样也有资格穿龙袍，只不过似乎为了凸显一个“暗”字，暗帝的龙袍是以玄色为底绣金龙。说实话，杨羽耀觉得这可比正黄色的标准龙袍看起来帅气多了。
说到龙，杨羽耀曾疑惑过，这个世界有龙这种生物存在，并且形象不算太好，是危险的象征，在关于龙族的记载里，多为各种祸害人族的事例，与皇帝们所追求仁厚尊贵的意向相去甚远。
之后杨羽耀也曾想过，是否这个世界的人以龙为图腾，单纯就是像那些以熊、鹰、狼等猛兽猛禽为图腾一样，是对这些力量的向往。
直到阅读了各自史料后，杨羽耀才明白这个世界的皇族以龙为图腾的缘由。皇族所用的龙的形象，是特指仙界的神龙，而非人界的龙族这支。
据传古时曾有一位君王苦于如何在这危险重重的世界建国以庇护百姓。在他不知如何是好，眺望天宇迷惘之时，一条金龙携祥云从天而降，口衔卷轴。金龙将卷轴交予此君王便返回天上。君王将卷轴展开，只见这卷轴上赫然写着《为君之道》四个大字。
此后这位君王以此卷轴为本，自立三十六规，从而在乱世之中建立起稳固的人族之国。又因这位君王认为此神龙乃仙神所派，赐此帝王之术于他。因此将金龙作为皇权图腾，并一直沿用至今。
虽然杨羽耀觉得这个记载类似于斩蛇起义一类的为给自己造一个神异之处，让世人相信此乃君权神授而编撰出来的离奇故事。但这世界确实有神，并且神的确会派使者干涉人间，因此这故事的真实性，似乎也不能完全否认。
总而言之，这个世界皇帝们所用的龙纹，是天上的神龙，只会伴祥云出现。不可出现各种关于水的纹饰。
“那么师尊，我先离开了。”在贺乾清的帮助下穿上了这一套的杨羽耀转身抱了抱贺乾清说道。贺乾清虽为他的道侣，但他并没有资格参与杨羽耀的暗帝祭天仪式。即便如此，贺乾清还是陪着杨羽耀来到了皇宫，并亲手为杨羽耀梳发更换上了仪式要用的龙袍。
本来捧着这套龙袍来到杨羽耀面前负责给他更衣的宫女们眼睁睁地看着自己的活被贺乾清给抢了去，她们只能退到一边做指导。她们既羡慕又有点儿嫉妒，却弄不清楚自己到底在羡慕嫉妒谁。但直到到最后，她们却有些沉迷于看着杨羽耀和贺乾清互动了。
不过在听到桃正曦的声音后，这些宫女立刻低下了头颅，不敢再直视杨羽耀。
“嗯，去吧，我等你回来。”贺乾清笑着回答道。
祭天仪式举办的地点并不在皇宫内，夏国在夏都专门修建有一座用于祭祀的宫殿。作为曾经不信神的研究者，哪怕如今晓得了这个世界确实有神，杨羽耀始终还是觉得自己去祭祀有些怪怪的。
而且夏国作为一个修士建立起来的国家，却也同其他国家的皇帝一样祭祀，同样也让他感觉有些微妙。不过杨羽耀不会因此而抵制，他在确认不会出问题，真出了问题也不需要他负责后，选择了配合。
桃正曦带着杨羽耀走向了富丽堂皇的马车，杨羽耀向着马车前方眺望，发现还未出皇宫，仪式的队伍便已经排起来了。举旗的，举幡的，奏乐的，排成排长长一列。而等他们出了皇宫，还会加入其他参加仪式的成员。
事实上，这场祭天仪式甚至并未百姓们隐瞒，夏都里的百姓都知道皇家今日要举行隆重的祭天仪式，并且其隆重程度绝不亚于每年皇帝的祭天。只是到底是谁举行这祭天仪式，为何要举行这祭天仪式，却不会被公布出来。
但只需要放出这点儿信息就足够了，因为百姓会自然而然的认定是皇帝桃正曦要举办祭天仪式。夏国每年必在皇帝的带领下举行一次祭天，但并不是说夏国一年就只会举行一次祭天仪式。有许多的缘由，都可以成为举行祭天仪式的理由。
例如泗西国因旱魃而旱情严重到波及魏武国以及周边的其他国家的时候，夏国也多举行了一次祭天仪式，祈求上苍保佑夏国风调雨顺。
而这次举办的祭天仪式的缘由，朝廷不透露，百姓也会想到许多，百姓会想到裕国对夏国发动的短暂的战争，虽然短暂，但依旧有士兵牺牲在了战争之中。
也会想到那些因魔器命契的契约者暴乱而惨死的普通民众。这时祭天，或许朝廷的用意是在为这些死难者超度，为生者祈福。
因此百姓们看着祭天的队伍浩浩荡荡地穿过夏都的主街道，却不会去质疑怎么这个时候举行祭天活动。他们甚至会带着对未来的向往，毕恭毕敬地目送着祭天的队伍远去。
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