“独”这个字在古汉语字典的字源中解释为:繁体字写作独，是形声字，犭为形，蜀为声，本义为一个，独自。
独的释义有四个:
第一:单一，单独，独自。贾谊的《陈政事疏》中有:“进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。”；杜甫的《春夜喜雨》中有:“野径云俱黑，江船火独明。”。
第二:老而无子孙的人。《礼记》中有:“矜寡孤独废疾者皆有所养。”；刘向的《战国策》中有:“是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。”。
第三:唯独，只有，仅仅。《孟子》中有:“非独贤者有是心也，人皆有之。”。
第四:表示反问，相当于岂，难道。司马迁的《史记》中有:“独不怜公子姊邪？”。
独这个字，第一时间想到的词就是:孤独。我曾经去过那么两次县图书馆，不经意间翻阅了林语堂先生的书籍，其中里面的对“孤独”的解读让我印象深刻。
有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊虫，稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童、瓜果、走兽、飞虫自然热闹，可那都与我无关，这就叫孤独。看来，孤和独是分不开的，因孤而独啊。
老子的《道德经》中有:“众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独玩似鄙。我独异于人，而贵食母。”。
今天读这一段文字，格外的有感触，是啊，俗人都显得聪明灵光，只有我看上去愚昧无知:俗人都苛察计较，只有我迟钝糊涂。恬然守静像大海一样无所不容，如大风一般飘荡好像不会滞留于某个地方。众人都有才可施，唯独我愚笨无能。我是这样的与众不同，只看重道的指引。
在半生的过往中，我曾经无数次的遇见孤独，并对它拼命的抵抗，到处寻找可以避开它的方法，但它如影随形，怎么甩也甩不掉。
经历世事沧桑，天命之年过后，才知道，人本就孤独的来，也孤独的去，这是常态呀！偶尔的热闹喧嚣，只是在人生的旅途中在不同的阶段遇到当时相同频率的人一起走一程而已。
人间只是一场场路过，就像住店，一觉醒来，各奔前程一样，能够长久陪伴的人只有自己的影子，孤独是注定的，所以叫:形影孤单，能够坦然面对孤独，享受孤独是人生的一种豁达。
而孤独和寂寞相连，寂寞就很少让人享受了，曾经听一位得道的高人说过:“寂寞是人最大的苦。”，人如果能够耐得住寂寞，那就是战胜了自己，是强者。
感觉寂寞是灵魂的孤独，能够在有生之年两个相近的灵魂相遇，相知，相懂这是一件多么幸运的事，是可遇不可求的，是要珍惜的，因为那是忍受了太多的孤独寂寞才遇到的。
此时我能够理解钟子期和俞伯牙的高山流水遇知音的那份相懂的愉悦，能够理解俞伯牙摔琴谢知音的那份重拾的孤寂。
我们每个人都是独一无二的自己，不用去外界寻找，好好修为自己，修自己的内心，去掉一个个执念，每天的一点点进步会让自己遇见更好的自己。自己就是自己的知音啊！
用赤诚的心来面对这个世界，用善念来感受这个世界，用灵魂来行走于这个世界。如果你慈悲于宇宙万物，都懂他们，你将溶于万物之中，那你还孤独吗？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！让我们做一个孤勇者，沿着大道，一起，向宇宙出发！
“舍”这个字在古汉语字典的字源中解释为:会意字，由亼（ji,二声）、屮（cao,三声）和口上下组合而成合起来表示客栈、客舍之义。
舍有三个读音:,she,四声，三声，shi,四声。
舍（she,三声）的释义有两个:
第一:舍弃，放弃，停止。《荀子》中有:“锲而不舍，金石可镂。”；“二者不可得兼，舍生而取义者也。”。
第二:施舍，给予。《左传》中有:“施舍不倦，求善不厌。”。
由这个舍字很容易想到:断舍离，这三个字在我的头脑里一直是感觉修炼中的用语，刚才百度了一下，才知道这是一个网络用语，意思就是把那些不必需，不合适，过时的东西统统断绝，舍弃，并切断对它们的眷恋。
那么我们舍什么呢？舍那些舍不得的东西，你眷恋什么，就要舍什么，因为无论什么，终究是要离你而去，人要试着接受这样的现实，就像感情，爱情，亲情，友情，随着岁月的流逝，它们都会流逝一样。天道无亲，常与善人哪！但情没有了，还有更高级的东西:慈悲啊！是对所有人的好，没有分别，那是谁也动不了的。岂不是更好？
人没有那个能力，保证自己认为的美好的东西不改变，那只是人自己的妄念，而事实上，在这个世间的所有的东西，都会随着时空的改变而改变着，就像食物时间长了会变质腐烂一样，一切都不会是当初的那样，再也回不到以前。
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