铁门关。
这里是中亚地区的交通要道，倒不是说别的地方没法过，只是这里地形复杂，从别的地方过要翻越好几座大山，对于商人而言，这是不划算的，不如掏一点钱换个安全与快捷。
自大明重开丝绸之路之后，这里的商队比平常多了十数倍。
正常人肯定会因此而高兴，毕竟能够赚到更多的利益。
可是这里的主事家族庞波家族，却并不高兴。
因为这些商队带来的商品，侵占了他们家族商品原本的市场份额。
奥斯曼帝国国内的基本生活物资，大都是被权贵把持的，其中的布匹就是镇守铁门关家族垄断的产业。
大明在新疆等地大面积种植棉花等物，加上蒸汽机床的普及，让大明的麻布棉布，质量更好价格更低。
原本来往大明的商贾都是主运丝绸的，可是丝绸再好再贵利润再大，在西方能买的起的人还是少数，加上卖的人多了，反而卖不上好价钱。
可是那些价格低廉的麻布棉布不同，一匹麻布才七钱银子，一匹棉布才三两银子，这还是加了税的。
这东西是必需品，到了哪里都不愁卖，
相比于这些过路费，那些商品市场份额的缺失，才是大头。
这让他们怎么能不恨？
布匹，在什么时代都是战略物资，不论哪个国家的百姓，都需要衣食住行，而衣排在最前是为什么？
因为"衣"是"文明"的人类与"野蛮"的动物的根本区别之所在。"食"代表的是生存，所有的动物乃至生物都需要，可是只有"衣"，代表的是文明，甚至可以说代表着文明的程度，只有人类才有。
在原本的历史上，英国首先发起工业革命，新技术带来生产力的提高，生产费用大幅降低，1775年每10磅棉纱需要10先令，到了1790年，下降到4先令，到了1826年，费用降低到1/20便士，在不到50年的时间内，棉纱的生产费用降低了94%。
这就是文明程度的碾压了。
大明虽说还没有完成工业革命，但是以目前这种半工业模式制造出来的布匹，也不是一个农业国家能够比的上的，不论是从质量还是数量上来说，都是如此。
庞波家族也不是没有应对之法，首先想到的，就是禁止大明的布匹进入奥斯曼及其附属国家，要是这样算的话，大明的布匹连哈尔斯都到不了。
可是在利益面前，谁会相让？
有能力来往通商的人，都是手眼通天的，谁背后没几个大腿？
这明摆着能赚钱的生意，凭借你一句话就不做了？这怎么可能呢？
经历过几次谈判，那些权贵同意发布禁令，但是条件却是让庞波家族交出布匹生意的七成给他们。
布匹生意是庞波家族的根基，交给别人七成，那几千私兵都要养活不了，自然是不会同意了。
而用武力拦截之类的办法，也是不成的，其他家族可不会眼睁睁看着。
最后没办法，庞波家族只能提高来往大明布匹的商税，来给自己挽回一些损失，还不能定的太高，因为定的太高了，会让其他家族一起联合起来针对庞波家族。
到了最后，所有人都开心了，所有人都有的赚，除了庞波家族。
所以在得知大明最有权势的镇国公朱威带兵前来的时候，庞波家族已经做好了大战的准备，所有的私兵，加上偷偷调动的四万波斯尼亚省的精锐，想要在这铁门关，给朱威一个大大的下马威。
……
距离铁门关还有八十里，再一日也就到了。
整个大军并未有什么大战来临的紧迫感，这是自信，源于对朱威的信心，源于对大明的信心，也是源于对手中武器装备的信心。
距离铁门关越近，赛博易册越是沉不住气，总是找机会过来与朱威见面，朱威看的明白，不过他现在可不急，手中的筹码越来越多，该急的是赛博易册。
赛博易册又过来找朱威了，开口第一句就是问朱威对儒道西渡的看法。
朱威知道这是赛博易册在引入话题了，想了一瞬开口：“奥斯曼帝国数百年的历史之中，所有的大事说到底都是利益交换，哪怕是所谓的儒道西渡，也是如此。本意是独立于其他势力的近卫军集团，想要触摸奥斯曼帝国的基础政治，利用儒家文化给自己争取政治资本而做出的事情。可是毕竟是一群大老粗，哪里懂得政治利益的门道？反而被其他势力利用儒道西渡，彻底将近卫军团分瓜。我说的可对？”
赛博易册点头：“不错，那公爷知道，为什么一定是儒家呢？”
朱威摊了摊手：“很简单，因为你们对于儒家的理解太过于片面了，以为儒家是一个平和的政治集体，不像其余集团那么有攻击力，你们更好把控。”
赛博易册一愣：“不对吗？”
朱威嗤笑一声：“当然不对，儒家的平和都是表象，若是真的较真，儒家可以说是天底下攻击力最强大的集体了。”
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