安南历史开始于旧石器时代，在前600年左右出现东山文化，较重要的民族有雒越人。越南神话传说提到约四千年前出现最早的王朝鸿庞氏。从公元前三世纪晚期至十世纪前期，越南处于中国统治之下，期间我中原文化大量输入，对于安南地区的发展产生了重要影响。
一直以来安南都属于我中原王朝，几经波折变更，直到现在的安南，现在的安南已经独立成一个国家，统治者姓赵，据说是秦朝大将赵佗的后人，只是一直以来世家门阀一直把持着安南朝廷，而阮家就是其中的领军者，一直以来与皇权争执不下，难分胜负。
金钱不是万能的，可是没有了钱做任何事情都是举步维艰，王不死的零食产品是眼睛可以看得到的利益，而且零食又是消耗品，利益自然也会是源源不断，有了这么多的金银又可以做许多的事情，听到王不死的话，阮玉心中也是猛地一颤，蛋糕送给了别人，自然人人都不会愿意。
“好，十斤粮食换一斤零食”，像是下定了决定，阮玉终于退步。
听到阮玉妥协，王不死的嘴角露出了微笑，这是自己意料之中的，当你手中有着别人渴望的利益，自然所有的条件还不是你随便说的算，看上了人家女儿，丈母娘所有的要求你就必须满足，砸锅卖铁，卖精卖肾也是理所应当。
“一看玉儿妹妹就是做大事之人，爽快，事情就这么定了”招呼连春桥“连姐姐，准备契约”，
古人的道德水平还是很高的，契约还是有约束性的，不像后世文字契约只是摆设，例如最不讲道理的某某国家，一群臭不要脸的。
连春桥还是满头疑惑，无农不稳，粮食才是一切的根本，战乱年代灾害年代，有银子也不见得买得到粮食，一斤零食换十斤粮食，不得不说这有些不公平，连春桥已经可以预料，阮玉甩手离开的画面，这场谈判注定无功而回，可是现在却听到了王不死的话，这让连春桥怎么也不敢信心，一直以来张家粮行都是妥协的一方，什么时候猴精猴精的安南商人也有退步的时候，如果不是怕疼，连春桥很想抽自己一耳光来以此确认自己不是在做梦。
见连春桥没有动，王不死又喊了一声，连春桥这才反应过来，急忙起草契约，契约很简单，只要把价格写清楚就行，再一个就是独家经营，也不会出现二十一世纪商业合同中的语言陷阱，一式两份的契约写好，作为零食作坊的第二大股东，王不死有幸第一次行使了自己的权利，三个端正的小楷，看看王不死的长相，很难理解为什么长相普通的人字会写的这么好。
很明显阮玉也是受到过大明帝国文化教育的，虽然字写得丑了一点，但还是可以看出是大明帝国文字的样子。
连春桥心中喜悦，开心的收起契约，粮食的问题解决了，而且又为零食的销售开辟了另一块市场，而张家粮行的营业额定会翻上几番，作为张家粮行的一份子，连春桥是打心眼里高兴。
有人欢喜就有人不开心，十斤粮食才换一斤零食，这跟自己的预期远远高出一倍，这让阮玉有些肉疼，虽然在安南的粮食价格比较低，零食产品也能在安南卖出好价钱，可是让别人占了便宜，自己怎么能不心疼，可是一想到王不死的那句话，‘我是不可以替代的，而你是可以替代的，’阮玉就很庆幸自己有了零食产品在安南的代理权，如果代理权落到赵家的手里，必将又是阮家的一大危害，想到这里，阮玉的心放下来不少。“王公子，契约已经签完，不知道什么时候可以放货”。
“货物有的是，只要你的粮食一到，零食立马装走”。
因为零食的销量超出了王不死的预期，各个府县的代理商要货量增加，不得已王不死又招收了几十位工人，白班夜班两边倒，产量也慢慢增加，再给安南供货也是绰绰有余。
“我马上联系安南那边装货，沿海路三天就可以到达，到时候希望王公子把货准备好”。
“好，一言为定”。
合作圆满，下面就是庆祝的时间，按照规矩，搓澡堂子一条龙才是最合适的地方，这也是大家的共识，只是，好吧，王不死还没有胆子带着一位国外友人搓澡，而且还是一位女性同志。于是这光荣的任务就交给了连春桥，女人才最了解女人，逛街买花褂褂那是她们的最爱。
生活还是再继续走着，一切放手，王不死又成了闲人，吃吃喝喝，玩玩乐乐，实在是无聊，也会看三位女同志斗地主，亲自下场是不会的，赌神赌霸赌王，王不死表示不想找死。
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
人家相思的眼泪流到天明，而王不死是每天笑到天明，三天之后，阮玉的船只到了零食作坊。
虽然大明帝国禁海，可是这一条政令早就名存实亡，海外的巨大利益让一些商人铤而走险，私自出海这是很寻常的事情，因此安南的船只出现在海边也没有多少人在意。看着一袋袋白花花的粮食被运下船，多日未有的笑容终于爬上张静蕙的脸，工作的女人做好看，笑起来的女人更美。
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