“而关于雷公与电母的说法。第一，在我们没有找有合适的实验来证明他们不存在之前，我们不应该强迫大家认为它是假的。”秦刚的这句话显然出乎了大家的意料，尤其是经义班的学生颇有些得意，但随后的话也引起他们的深思，“但是，同样我们也暂时找不到证明雷公电母存在的明确实验证明。所以，这样的一种说法，我们是否可以把它搁置起来？”
秦刚的这套逻辑厉害之处在于，他首先抛给你一个甜头，用他的前提给你一个有利的结论——因为没有实验证明雷公电母不存在，所以不应该否定它们——你是不是很认同？
如果你认同了这个结论，其实就相当于你认同了这个前提：所有结论必须要有实验结果的证明。所以，接下来的另一个结论就理所当然了——同样没有实验证明雷公电母存在，所以也无法肯定它们了吧？
而这点，恰恰是格致学所倡导的“以实验佐证所有观点”的根本目的。
所以表面上看来，这次对旧有的神话传说进行了一定程度的退让，实际上，却是秦刚再一次地在书院中、在所有的学生心目里的花园中，深深地种下了一颗“用科学实验来检验一切”的小种子，期待在不远的将来能够盛放出各种不一样的花朵。
秦刚在书院停留了仅仅三四天的时间，便让这里的学习气象焕然一新，不仅让格致班的学生一扫多日积累的种种困惑情绪，更是让书院里所有的学生都有了别样的学习目标。
乔襄文与其他一众的书院老师更是对这位年轻的教授有了新的认识。
书院最后一进的庭院，正好临于穿镇而过的子婴河边，院中一株种植了已有几十年的老槐树，树冠甚伟，白天能遮出大片的树荫，树下置了一套石桌石凳。
这一日晚上，乔襄文便在这里设下酒席，安排当下书院的各位老师与秦刚一同把酒言欢。
袁嘉是与秦刚最为熟悉的，他率先敬酒：“秦教授已是我高邮军今年解试的解元，想必不久之后就要去京城参加省试，袁嘉我在这里，谨代表书院的诸位夫子，祝秦教授此去能够金榜题名、高中状元！为我高邮文坛更添一段佳话。”
其他老师也是纷纷跟上祝贺。
秦刚也知这此都是场面上的客气话，如同新年时，不论穷人富户，见面都要互祝几声“恭喜发财”一般。
“秦宣义年少有为，见识非凡。”开口的这位张夫子是临泽镇上有名的儒士，而他称呼秦刚的官名却不是教授，可能代表了他内心的一些想法，“这几日带给书院的变化我们都看在眼里。只可惜如秦宣义不日就将启程入京赶考。假使过一段时间后，尤其是这格致学再次遇上如前些日子的情况，又该如何解决呢？”
张夫子提出的问题，其实也是乔襄文心中最为关切的，所以他也十分在意秦刚的回答。
秦刚点点头说道：“张夫子所言甚是。我虽一直早就提倡过在格致学研究探讨的过程中，遵循老师与学生‘共同进步’的方式方法，但的确还是需要有更为妥帖的保证手段。其实这世间，研究格致大道的智者贤人甚多，只是天下之广，又或他们各有自己重要的事情，难以来我菱川就任。就如前些日子我在扬州所拜访过的知州苏观文，便是世间难得的格致大家。”
这番话说完，见在场各人都甚是赞同后，秦刚便讲出了自己的一个想法：“以菱川书院当下的条件与基础，邀请这些名士来教学并不现实，但是，假如我们来创办一份……学刊……也就是约定差不多的时间里就要出一期的学问书刊，比如说，一个月，或者两个月。在这份学刊上，一是可以去邀请这些名士大家，撰写他们各自擅长的研究成果，让学生们可以从中揣摩研习；二是可以汇总在学生中普遍有的疑问难题，向所有人征求答案与思路；三也可以刊登书院自己的研究成果。有此学刊，不能说是完全解决张夫子提出的问题，但至少也是有了一定的改善之效。”
所谓“学刊”一词，虽然从未听过，但是听秦刚稍作解释后，众人也能理解。
乔襄文略一思考便道：“这也是个好办法。只是这学刊的刻印成本不是一个小数目。”
袁嘉倒是有了计较：“可以先试行起来，前面的几期需要的不多，十份、二十份的话，让书院的学生手工誊写即可。倘若学刊有了名气，需要的份数多起来了，再去考虑刻印。”
秦刚觉得袁嘉的这个建议倒也务实，道：“其实学刊的成本问题无须过于担心。此事既然是我所提，其运行成本便由我来提供解决。倒是每一期所需刊登发表的内容、邀请名士大家、审核校对的工作，都是需要在座各位的共同努力。”
于是，在众人兴奋的讨论与商议之中，《菱川格致学刊》的第一期内容也基本上议出了一个大概：
首先是在大家都不甚了解格致研究文章的写法与要点时，可以适当推荐一些名家之作。秦刚便推荐，首期学刊可以登一篇苏轼于元丰七年写就的考察性游记《石钟山记》，该文结构独特、行文曲折、而且用语修饰皆是十分巧妙，此提议也甚得张夫子等人的认同。
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