主动请缨的不是一人，而是两人，他们正是宇祥与宇瑞。但是，得知是他们二人后，法河又犯了难，他知道这两人的姓氏是个大麻烦，搞不好还是如同他的爷爷宇寰一样。可是，现在他们面对宇宙中心天体的零度信息仍然毫无办法，实在也找不出更好的应对办法。
怎么办？有人建议，要宇祥与宇瑞变换身份并改变自己的躯体，然后要二人做好永远不背叛天宙兄弟联合体的保证。
法河决定将他们二人召入，以便探探他们的口风。
这一天，法河在他的办公室接见了宇祥与宇瑞，他轻飘飘地在办公桌上正视着这两个他第一次见到的陌生面孔，轻声问道：“宇祥，宇瑞，得知你们主动请缨，作为主首，本人非常高兴，但是你们也知道，现在的天宙兄弟联合体与宇宙中心天体已经成为两个隔绝的世界，如果你们进入宇宙中心天体，能否成为这两个世界沟通的桥梁？”
宇祥与宇瑞拥有天宙兄弟联合体先进的生理优势，又有先天优秀的基础主体程序，法河的心思他们一下子就听出来了，说道：“主首阁下，你的意思本人非常清楚，宇祥与宇瑞是天宙兄弟联合体的新生代，与天宙兄弟联合体有着千丝万缕的主体程序关系，这里就是最亲近的家。俺们要求进入宇宙中心天体，主要就是为了打通两个世界的隔阂，不做任何背叛天宙兄弟联合体的事，同时要将那对‘耦合’男女救回。”
法河说道：“本人对你们的主体精神很放心，但是对你们的躯体和身份不放心，你们肯为了天宙兄弟联合体而变换身份并改变自己的躯体吗？”
听到法河这样说，宇祥与宇瑞对视了一下，然后笑道：“你是让本人耍阴谋吗，这可不是咱们天宙人的风格啊！”
法河说道：“非也，兵者诡道也，这可是你们天人的上古文化。”
此时，宇祥一脸无奈的表情，可宇瑞却向宇祥点点头。
宇宙中心天体，B星。随着时间的推移，宇寰在这里已经成为此星社交圈的明星，他们大多数对宇寰尊崇有加。
宇寰已在B星一亿多年了，这在宇宙中心天体只有相当于一年的时间，但他已经非常适合于在这个天体上的生活，主要原因在于这里的居民外在形态和生活方式与天人非常类似，他已经把这里当成自己的家，并且也认识了很多朋友。
宇寰已经成为了“圣者聚会”的常客，老子、孔子、释迦摩尼、耶稣、柏拉图、任伟等已经成为他经常促膝谈心的好朋友。这里没有等级和尊卑贵贱，有的只是大家往往聚在一起的谈而论道，这是宇寰最为开心的时刻。
此时，宇寰才知道这些“圣者”的姓名原来都是人类给他们命名的尊称，而回到宇宙中心天体后，尊类们也习惯了人类给他们的尊称。其实，他们在宇宙中心天体的姓名与宇寰一样，也都有自己的宇姓名字，比如老子的本名其实叫宇常，而孔子的本名叫宇仁，释迦摩尼的本名叫宇粹，耶稣的本名叫宇义慈。
在这个愉快的时光中，宇寰也会经常在宇宙中心天体内部四处游离，他现在的能力也有很大增进，基本能够与这些“圣者”一样，可以实现在宇宙中心天体任意距离的即时物理位移。
宇寰发现，除了A星有尊类、B星有人化尊类外，还有一个天体拥有特殊的居民，那就是E星的宙人尊类。
这个天体非常特殊，它夹杂在D星与F星之间。该天体的居民是由曾经在宇宙负半区工作的宙人化尊类组成的，这些尊类有些特立独行，外形上与宙人差别不大，只是他们没有了宙人脑袋下的飘带，而仅仅是一个光秃秃的脑袋，看起来令人不舒服。宙人尊类非常孤傲，一般不与其他天体居民打交道。
整个宇宙中心天体的八大天体，只有A星、B星、E星有主体存在，其他五大天体都是神秘的禁地，任何主体存在都不能涉足。
O点极限粒子固体，为整个宇宙中心天体的中心，或者说是整个宇宙的中心原点，那是不时泛射缪光线的神秘之所，宇尊的殿堂所在地，也是整个宇宙中心天体的绝对禁地。
宇宙中心天体的两个极点也一直为“圣者”们津津乐道，但是他们谁也没到过这两个极点。据说，从来没有尊类知道两个极点的具体位置。
这是宇寰迄今为止所掌握有关宇宙中心天体的全部信息，更多的信息连那些“圣者”也知之甚少。
一天，宇寰问老子：“圣者，宇寰记得你的《道德经》前面几句话，开宗所说‘道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。’字面上看，这句话说的非常好听，只是道理难懂。请问，你所说的‘道’与‘名’指的是什么？后人对此众说纷纭，你能说的更清楚吗？”
老子（宇常）笑道：“本尊到现在对宇宙中心天体只是知道点大概，怎么能说清楚？唯一能值得肯定的就是，告诉大家这是很‘玄’的问题，此所谓‘玄之又玄’，这是大实话，可正是因为这句大实话，他们以为本尊掌握了宇宙的真理。古人类的众说纷纭只是随意猜测罢了，你要想搞清楚，只要靠自己实践了。”
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