大明不需要万邦来朝，毕竟周围的邦国也就那样子，朱祁钰更加关注如何让百姓吃得饱。
赵荣身为工部尚书，特别是除了于谦之外，第一位新上任的尚书，在圣人眼中，还属于考察阶段。
要说赵荣的压力确实很大，在周忱尚在任的时候，圣人还会主持指导司农寺的工作，到了赵荣手里，司农寺已经从单纯的行政部门往研究部门演变。
屯田耕种，如何提高粮食以及其他水果作物产量，乃是除水利之外，工部当前最重要的任务。
从外面买过来的，和自己土地里种出来的，那意义并不一样。
大明能够生产多少粮食，是百姓能否生存下去的关键。
镇南关外的难民，现在并不是大明的子民，从圣人的目光来看，他们的下场，并不在朝廷的考虑之内。
“司农寺关于嫁接与杂交技术，已经有了初步的成果。”
赵荣开口，道：“当前在城郊之外有试验田六顷，正在往南边寻找更适合耕地。”
对于赵荣的汇报，朱祁钰听得很仔细，都说华夏古代没有什么科学原理，但光是这部分的经验学，那也甩了当前世界无数条街。
都是平常稀松的事情，可华夏就是有那么一群人，利用观察发现了其中的规律，为华夏规划了农时历法，让人类的双手能够在正确的时间里种下正确的植物，并且利用技术，改造植物。
植物，世界到处都有，但也就华夏最早抓住了其中的规律并加以利用。
杂交技术现在并不复杂，不过是田间地头寻找开花的稻子，人工干预其授粉，再观察其生长趋势。
这方面，难就难在寻找不同的品种，以及归纳各种稻子的性质。
占城稻是大明产量最高的作物，但这作物最适合的是在南方生长，司农寺正在尝试与北方的稻子杂交，培育出适合大明各种气候的稻子。
早在周忱的时候，该项工作已经开始了，并且是朱祁钰亲自指导，给司农寺的官吏们指明了方向。
现在，培育倒是培育了出来，可是产量并没有那么如意。
本身这项工作对于读圣贤经典的赵荣来说，就很有挑战性，毕竟外行管理内行，特别是文科的管理涉及理科的，有时候，稍微不注意，就可能被欺上瞒下。
底下的官吏欺上瞒下赵荣，后果大概不会很严重，但赵荣没有及时发现，且汇报到了圣人御前，那后果就很严重了。
所以，为了这次朝议，赵荣在万寿节期间，依旧是加班加点忙公务。
待赵荣说完，朱祁钰并没有苛责，仅仅是点了点头，道：“育苗之法，事关百姓生计，天下儒士总言，民以食为天，这是天大的事，赵尚书还要多多重视。”
一个工部尚书，不仅要关注天下水利、军事、皇室等各种工程，还有工匠各类营造，现在还要重视大明粮食育苗的研究。
这便是代表着权力，能否掌控得住，得看尚书的手段和经验。
不仅仅是工部，因为权力相对集中，各部门尚书都面临如此的情况，特别是大明发展越发迅猛，所代表的不仅仅是经济上涨，还有他们的公务量也与日俱增。
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