立尤姜年纪大了，睡眠时间短，早早地醒来去了帐篷外面。附近有一些他的老朋友，正好去拜访一下。
匈奴女人被突然醒来的马括吓了一跳，赶紧退到了帐篷门口，跪在地上瑟瑟发抖。
马括朝匈奴女人摆了摆手，刚做了一个噩梦的他并不想说话。匈奴女人如蒙大赦一般退出了帐篷。
被这一惊，赵充国和罗杰夫，王浩也都醒了过来。
年轻人没那么贪睡，醒了以后就睡不着。搓了搓脸，醒了醒精神，伸了个懒腰就站了起来。
罗杰夫拿起水壶喝了一口水，桌子上早已预备好了点心，四人随意地取了一些胡乱吃了几口。
罗杰夫道：“紧紧张张这么些天，突然闲下来没事干还挺无聊的。”
马括道：“你就是个乌鸦嘴，这话不能憋住吗？非要说出来。”
在马括后世的工厂里，有个不成文的规矩——当班的人如果还没有下班，别人不能问他班上有什么有事。
因为迷信的工人们都相信，这个话就不能问，一问肯定要出事。
虽然偶尔也有不开眼的人问，问了以后也没事。
罗杰夫笑道：“咱是位面之子，你怕个啥。你说在定襄吧，还能打打猎看看书，在邯郸还能去你家的门店里找找乐子。在这鸟不拉屎的地方，消遣都没地方消遣。”
马括也跟着笑了笑，朝着帐篷外面努了努嘴，道：“你还能喝酒吃肉玩女人呀。”
罗杰夫立马换上了一副嫌弃的样子，道：“恶……算了吧，玩那女人，我还不如玩自己呢。”
“外面怎么回事？”赵充国耳朵一动，仿佛听到了什么动静，掀开了帐篷往外望去。
PS:有学者发表论文称：拔刃尺者死，是说拔出刀刃超过一尺就是死罪。我觉得这样解释很牵强，也没有道理。一把刀，拔出一半就没事，拔出一多半就得死？这样的规定没有什么意义。
作为匈奴最最基本的制度之一，肯定是具有极强的现实指导意义，不可能这样的“毫无实际意义”。
文中的观点，乃是老桃结合自己对匈奴人的理解，结合匈奴的文化、民族习性推测出的含义。
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