余之野等人紧张起来。
“这些话二十年前我就和你师父说过了。
他当时问了你一样的问题，现在看，那个被下了同悲咒的人就是你吧，余之野。你一进来，我就看到你身体里多了一魄。
别人看不懂，我却看得到，因为这个术法是我改良的。
你刚才说你学的是心理学对吗？怪不得。
知道吗，被下咒者，身体里多了一魄，也就是说，你是三魂八魄了。
那一魄让你心似明镜，能比旁人更敏感的对于周围人心思想法的观察，这也就是为什么，你是个瞎子，还能如此敏锐对于心理的探测。你该谢谢那个给你下咒的人，多给了你一魄。
不然，你都想不到今天站在这来质问我。
这还真是个轮回。
至于，下咒者的反噬，你多了一魄心思灵巧的多，下咒者必然性格上缺一样，至于缺的是哪一样不得而知。但人的情感，无非悲喜怜爱。
他少了一魄，必然少了悲喜怜爱中的一环。
这就是反噬。
一个人不会爱，或者不会怜惜他人，这算什么反噬，对于目标执着的人来说，真是微不足道。
只要下咒者，不同时将自己所有魄都搞出去，就不会有大问题。
但只要杀了被下咒者，他那一魄就能马上回来。
刚才我也说了，你们最关心的一点，是制衡下咒者的办法。
当然有，制衡的办法和反噬有关。
只要被下咒者，也就是你，在自己身体里找出对方缺失的一部分，再有一个对你情深义重之人，用道家转移术将这部分和他对你的真心融合，做一个假魄。也下一个同悲咒，安插在那个给你下咒的人身上，就可以了。
过度的情感，加注在缺失情感的人身上，从此你也可以控制他。
也就是说，你和给你下咒的人互为同悲咒，从此以后，同生同死，甚至可以互相操控威胁对方，也就成了制衡。
这一点当初我就和你师父说过了。
但若想打破这个制衡，只有一个办法，抽出你身体里对方的魄，将对方身体里的假魄摧毁。就可以打破这种制衡。
但这个过程已经算是逆术了，所以必有反噬。至于反噬落到你和下咒者谁身上，就不一定了，要看命，怎么样有意思吧。
最有意思的是，这个制衡的过程相当严谨，要先观察你身体里多出来的是什么情感，还要有个对你情深义重的人帮忙做出牺牲，要知道，情深义重之人是要受噬心之苦的。
我当初做这个制衡实验，从来没成功过，邪魅逆族大多自私，不会想为他人牺牲，所以很少有人能做到最后一步。除非那个人非常爱你。
你师父来问我的时候，我把方法告诉了他，我想看看，是否有人真能成功，当然你师父最后再也没来找过我。
我以为他失败了呢，现在看到你，我发现他成功了。你和给你下同悲咒的那个人，现在就是制衡关系。”
在场的人，惊讶不已，甚至不可置信。
听着复杂，实际上，就那么几步，利用的是人心和情感。
一边的闵长河胸口上下起伏，他知道不该这么想，但不得不佩服，这位师叔祖聂瀚天，真是天赋异禀，这些他是打死都想不到的。
可聂瀚天却研究出来了，并且用那么多邪魅来试验。这东西他想都不敢想。
庞蔓平复着激动的内心追问道，“无论是同悲咒原理，还是制衡之法，都是你发明研究的。
所以，那个给余之野下同悲咒的人，当初也是从你这学到的吧。你知道她是谁吗？”
“明寒之前和我说过这点，但李凤英或者凤宁，我都没听过。他形容是一个女人，那个女人身姿做派，习惯性格等等。
我觉得我好像有点印象。
以前我圈养的邪魅达到十几种。
其中有妖，有邪，有灵，当然也有受反噬的逆族。
和逆族比起来，我更喜欢妖邪，他们的力量更大，也更偏激，更好控制。
可邪魅化形却要依托逆族，这关系就很有意思了。我曾做过实验，将二者合成一个躯体，那样力量更强大，可要妖邪和逆族同时心甘情愿才行，可这两种东西通常都非常自私，所以屡次失败。
但我有个印象，我从前圈养的妖邪中，有一个到最后我都不知道是什么的东西，她依托于人，不知她算邪魅还是逆族。
但她有邪魅的特点，又有逆族和人的特点。她又不是单纯的邪魅或者人。
贼的厉害，我把她和其他邪魅关在一起，她就鼓动了妖邪们造反。把她跟逆族关在一起，逆族就成为她利用害人的刀。
我渐渐发现这个东西怕是不好控制，我做试验需要听话的邪魅逆族，这种心思太多的，我自然不会留。
可她看我要动手又哭求，说自己年龄尚小。你们知道我圈养妖邪，自有一套看骨的法子。
我发现她骨骼没几年，内里却不似真人，是一种借用人体又不是人不是妖不是邪魅的生物。
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