男子听到圆安的问话，忙道：“师傅，我想剃度出家，你能帮我介绍寺中的的大师吗？”
男子的相貌堂堂，眉间带着忧郁，若年纪再一点儿，可以冒充忧郁生。呃，如果他将胡子都剃聊话，冒充忧郁生不成问题，若是在现代，他这个年纪勉强算是生吧？
男子身着锦缎，这绝对不是寒门中人能穿的，他的气度也不像普通人，应是哪个大族家的贵公子。只是为什么到了他们这个破庙子来？
“另一座山头便是栖元寺，你为什么不去栖元寺出家，来我们这里？”圆安好奇地问，“你看清楚了，我们这里又破又旧，生活也很清苦，不适合你这样的贵人。”
栖元寺在鸡鸣山上，它不是南方最大的寺庙，但却是最有名的寺庙，它的历史可以追溯到三国时期了，皇家和贵族要去寺庙，首选便是这栖元寺。栖元寺的条件非常好，拥有大量的良田，甚至有僧兵保护寺庙。那里的和尚每年都有新的僧衣可以替换，不像他们，空远和空性就只有两套衣服可以穿，圆安身上的衣服还是用空远的旧僧衣改的。后来土豆玉米和红薯种出来后，山下的村民们感激他们送的种子，凑钱帮三人做了新的僧衣。
男子回答道：“我出家只为了修佛法不是为了享受，否则就不会出家了。栖元寺不适合我。”
圆安觉得这个男人肯定有故事，这个故事导致了他非要出家。他见这个男人出家的意愿非常坚定，对男壤：“你跟我进来吧，我去叫师傅和师叔，要不要收你，得师傅和师叔做决定。”
“多谢师傅。”男子右手竖在胸前，做了一个佛礼。
圆安将人带进寺里。这座叫做“清源寺”的寺庙真的很，只有一个大殿供奉着佛祖，然后就是大点后面的院子以及院子两边的房子。房子左右各有四间，左边是静室，其实就是空远空行和圆安的卧室，还有一间空着。右边是厨房和杂物房，空出的两间做客房，虽然这寺庙中不会有客人来住宿，寺庙中也没有多余的被褥供人住宿。
圆安将男人带到后院，将其在院子中的大树下等待，自己去挨个敲门将空远和空行从房间里面叫出来。
男人跪在空远空行面前，很虔诚很坚定地表达了自己要遁入空门的决心。男子述了自己的过往。他果然是出身大家族，不过他是庶子。男人也没有什么野心，不会与嫡出的兄长们争权夺利，在家族中低调安稳地生活着。到了岁数，他娶了一个漂亮的姑娘做妻子，生下一个女儿。
妻子生产的时候难产，差点儿送掉性命，其后就对生育产生了恐惧，甚至害怕再次怀孕而拒绝与男人通房。所幸男人还有妾侍，可以帮他解决生理需要。只是，这些妾侍都没有怀孕，男子年纪渐长了，却只有妻子生的女儿一个孩子。后来，男子无意中知道了妾不怀孕是妻子做了手脚，她为了保证自己女儿的地位，不允许其他女人怀孕生孩子。
男子对此很生气，也就是这个时候，他渐渐被佛法吸引，投入佛学当中，慢慢疏远了女人们。这么下去的话，男人会一直研究佛法，不会出家。让他下定决心出家的是他杀死了自己的妻子。
原来他的妻子在嫁给他之前就与他的嫡兄有了首尾，但她妻子的身份配不上他的嫡兄，只能委屈自己嫁给了男人。嫁人之后，妻子没有收回对嫡兄的感情，背着丈夫与旧情人藕断丝连。妻子生产过后不让男子碰，究其原因是因为她要为情人守身如玉——圆安吐糟，丫连女儿都生了，还守身如玉个P？——妻子和嫡兄在妻子怀孕期间就已经旧情复燃了。其后几年，男子一直被嫡兄和妻子给戴了绿帽子。
妻子怀孕了，孩子不是男饶，而是嫡兄的，两个人在一起商讨要怎么办的时候被男子发现了。男子一怒之下暴打琳兄，杀死了妻子，惊动了家族其他人。
这是一个大丑闻了。嫡兄因此受到了惩处，幸亏他只是嫡次子的嫡次子，不是家族继承人，家族对嫡兄不是太重视，且嫡兄做了这样的丑事，家族的人更加讨厌他，虽然没有将嫡兄除族，但这个嫡兄以后的前程也就此断绝了。
男子受到族内给的安抚，但也就是物资安抚，其余的，家族不可能给他。虽然他是受害者，但他将这件事闹大而不是压下来的做法让族内很不满。自此后，男饶前程跟他的嫡兄一样，都没有了。
男人没有像嫡兄一样沮丧，他经过这件事情看清楚了许多问题，坚定了出家的心思。他不想去那些大寺庙中，在他看来，有饶地方就有江湖，打得寺庙与一个家族，其实有很多共同点。他不想出家之后还勾心斗角，他想去没有多少人没有是非的寺庙出家，哪怕此后要清苦度日。
空远和空行没有收男子进入佛门，只让他再在寺庙中多待一段时间，体验一下寺中的清贫生活，若能够经得起这种清贫生活，安心修佛，他们再为男子剃度。
男子谢过两人，在左边剩下的房间住了下来。所幸现在气不冷，晚上没有被褥也不会冷到。到邻二，圆安让男子背着一筐红薯，自己背着一筐萝卜，与男子下山换被褥。
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