这个“图嫂”也一样。历史上的这些皇帝，或者说王公大臣把自己兄弟的夫人给霸占了的也是很多。唐太宗也干过这事，孝庄皇后还下嫁了给自己小叔子多尔衮了呢。所以，在封建时代，作为君主帝王做这些事情也很常见。
说“戏妹”、“奸妹”呢？咱已经说了，这是一场误会。但，张金称不认为是误会，他认为是自己亲眼所见。所以，杨广也是有口难辩。
那么“鸩兄”这是有的。确实他大哥杨勇是被杨广给鸩死的。
说“弑父”、“篡权”有没有？这是历史谜团。在不同史书中记载不一样，甚至说在一种史书上面记载都不一样。有的说杨坚是正常死亡——他三天前还会见文武百官了呢。说：“我不行了。以后，你们多多帮助新皇帝。”这就证明当时杨坚已然病入膏肓了。另外，杨广作为一个政治家不值当的在这个时候再对一个病重的父亲下手了。你不下手，他也活不几天了。你为什么要下手啊？还得背上一个千古骂名。所以，有人认为杨坚是自然死亡。但，更多人相信杨坚是被杨广给杀死的。怎么杀死的？有两种说法。一种，就是右庶子张衡拿棍子给敲死的；另一种就是杨广用鸩毒给鸩死的。
为什么会有“自然死亡说”和“被杀说”这两种说法呢？刚才交代了，张金称给传播的。那么传播有没有根据？这个就不知道了！有可能张金称说的是真的——确实老主杨坚是被杨广给杀死的，到底用什么方法？有可能打死的，有可能毒死的，反正是被杨广杀了；也有可能全部是假的。因为这事发生在宫闱之中。当时，仁寿宫已然被杨广团团包围了，连鸟都飞不出去了。说杨坚是被杀死的，谁看见了？谁传出来了？不可能传出来。所以，这些都是造谣！杨坚到底怎么死的就成为了历史谜案。但是根据人们喜欢娱乐性的结果、喜欢娱乐性的谣言。人们更愿相信未来的那个昏君杨广能做出弑父篡权之事。所以，民间老百姓都相信杨坚是被杨广给杀死的。那不然的话，忠孝王伍建章能够骂殿致死吗？
“哦，老王也死了？”死了！您想想能不死吗？穿着一身孝袍子，拿着个哭丧棒到了杨广宝座前指着杨广鼻子骂杨广不合法，骂杨广是弑父篡权。而且，当着文武百官的面，把杨广是如何侮辱宣华夫人、对陈夫人无礼的；如何强暴公主的；如何鸩杀了自己的兄长的……把这些事情一五一十地全给杨广抖落出来了。
开始，杨广面带微笑，怎么呢？杨广作为新君登基，他想装成一个大度的皇帝。对于自己来说，这个时候稳定朝局，让大家都承认自己是新皇帝，让自己继承皇位合法化，这是最重要的。他不愿意节外生枝。他想着和原来自己的那些政敌能够和解——只要你归顺我，那我就对你优待优待大大的！尤其是忠孝王伍建章这么重要的一个王子，兴隋五王之一。所以，杨广就决定对他报以宽容，面带微笑，你爱说什么说什么。有的时候，忠孝王伍建章在底下越是发怒、越是着急，这杨广越假装不在乎，越假装根本没往心里去，还冲文武百官笑呢。那意思：哎呀，这事儿啊根本不值得一辩，不执一驳，根本就没那回事儿。他在这里造谣生事呢。
但是，忠孝王伍建章越骂越厉害，越骂用的语言越严锐，越骂这事杨广做得越严重。
杨广最后越听：我的天呐！把这些我办过的、我没办过的事全都扣我脑袋上了？甭管办办过没办过，这些事都是秘密啊，都是不足为外人道的东西。这下好，全给我抖落出去了，这玩意儿又收不回来了，说出去的话，泼出去的水呀。杨广慢慢的这怒火就按捺不住了。
最后，杨广强忍怒火还乐着问伍建章呢：“老千岁，老爱卿，你刚才说的有没有证据呀？你没有证据，不能在此如此的污蔑朕！如果只是听旁人所言，没有证据，朕也不怪你。但望老千岁您不要再说了。朕现在因为父皇之死，已然心力交瘁，不能够再受人中伤了……”他本来想对自己的形象找补一点——你有证据吗？有证据拿出来呀。没证据，那你不能说了。那就等于向大家证明了刚才你那些话就是谣言！是中伤！
结果伍建章就说了：“证据有！老主灵驾就在你身后呢。你现在敢不敢开棺让大家验验尸！如果你觉得验尸这个词儿难听，那你就把棺材打开，让我们见见老主的遗容，给老主告告别，让我们看看他！你敢不敢啊？！”
他这么一犟，杨广也不知道是做贼心虚，也不知道是真地较这个劲儿，当时就火了：“大胆伍建章！先帝已然入殓，岂是尔等说开棺就开棺的？朕也不需要以此来证明朕的清白！”
伍建章说：“你不敢开棺就证明你是弑父篡权！你是个衣冠禽兽！你是个乱臣贼子！”
伍建章一个确实怀疑杨广对他父亲做了手脚，是弑君篡权；另外一个，也听到自己的弟子张金称对自己说杨广确实在那里欺娘奸妹是个禽禽兽不如的家伙；第三个，最让老王爷心痛的是，杨广把自己的爱徒、本来有可能登基坐殿的旧太子杨勇给鸩杀了。这一点是让老王爷最不能接受的。那么从根本上来说，老王爷今天情绪激动的原因就是自己的这一方政治阵营彻底失败了！连太子都没了，杨勇都死了，那还不失败？伍建章又有着忠孝的那些封建道德，认为忠臣不侍二主，明臣不侍昏君！要我保这个昏君杨广？死也不行！所以，他抱着一个必死之心前来骂殿。那您想想，他什么话不往外说呀？有的没有的，确实的不确实的，自己知道的或者是臆测的……他全往外抖落呀。
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