而对面已经展露了诚意，苏秋夜开口说道：
“此次西来，是因为北疆妖族蠢蠢欲动，南疆和东海妖族又掀起动乱于两淮。
妖氛席卷天下，此非我修道之人所欲见。蜀山为天下正道之首，对抗妖族，责无旁贷。
但人力有穷时，如今妖族同气连枝、南北呼应，若是我修道人族再各自为战，很容易被各个击破。
所以蜀山愿诚邀天下豪杰，共同对抗妖族，避免人族大地为妖族所蹂躏。”
文广菩萨答道：
“阿弥陀佛，生灵涂炭，非我佛门所欲见；杀生嗜血，亦非我佛门所欲为。
瀚海佛国地处西北瀚海黄沙之间，素来和中原井水不犯河水，护卫一方安宁。
而南北妖族，也从来未有侵入我瀚海佛国之意，佛国上下，安居乐业，又何必要卷入到中原的战事中呢？”
苏秋夜一时语塞。
瀚海佛国的确和中原只有一些边境商贸上的往来，凡人王朝的统治力量从未深入到瀚海之中——对于凡人王朝来说，那黄沙戈壁的也没有什么需要的。
对于妖族来说，大抵也如此。
还没有听说哪个妖族眼馋这鸟不拉屎的地方。
也就是此地土生土长的人，才会把沙漠之中的那几块绿洲当成宝贝，把巍峨高耸的天山和昆仑奉为神明。
现在让基本处于“老死不相往来”状态的瀚海佛国，攘助于中原战事，这不是强人所难么？
中原正值盛世、花团锦簇的时候，诸位做什么去了？
怎么没有见中原王朝请瀚海佛国入内传教？反倒是蜀山派一直把持着国教的地位，甚至就连江左的天师道、青台宗等大派都很难分一杯羹。
姜湖则接过来话茬说道：
“菩萨应当听说过‘唇亡齿寒’的道理，中原一旦完全沦入妖族之手，则百姓为鱼肉，社稷不复存。
然而妖族之贪欲，岂会因为只是拿下中原就中止？
以地事妖，如抱薪救火，薪不尽，火不灭。今日能稍稍满足妖族之贪欲，那明日呢？
余窃敢一言：
妖族全有中原之日，定然是瀚海佛国灭亡之始！”
“此言荒谬！”坐在文广菩萨身后，一直低眉未曾说话的巴云，霍然开口。
而巴善亦然差不多的神情，只不过因为姜湖怎么也算是在绞杀魔头的战斗中出了力的，所以他不好多言。
姜湖根本就没有看巴云，直勾勾盯着文广菩萨。
菩萨手持在身前：
“善哉！施主所言，的确振聋发聩。但此应为肉食者之忧，非万万民所能忧。
瀚海佛国不入中原久矣，此时贸然派人增援，应当以何等身份、又行何等事，最终能如何给万千信众一个交代？”
姜湖打量着文广菩萨，看他所言不似作假，心中也大抵有了数：
瀚海佛国在整个大漠的统治也并不是一块铁板。
想想也是，这个大漠佛国建立在戈壁上一个个绿洲的基础之上，绿洲和绿洲之间路途遥远，纵然有千年商路串联起这一颗颗明珠，依旧无法和中原城镇的四通八达相比。
大多数人对于中原可能都缺乏基本的概念，现在说要出人出力，支援万里外中原战事，百姓们，尤其是那些掌控绿洲的小领主们，凭什么就要心甘情愿为之？
那错寺用秘法掌控人心，只是局限在这一片外人鲜少到来的世外桃源罢了。
瀚海佛国定然还不至于在偌大的戈壁都这样做，否则也早就有不堪受辱者逃遁，并且向中原求助以铲除此伤天害理之教派。
因此一旦参与中原战事，饶是佛门和佛国已经政教合一，佛门能够在内部事务上说一不二，如此重要的对外事务，也定然要给出一个交代，补偿领主们的损失。
万千信众的损失······可能真的无所谓。
姜湖忍不住看向自家师父。
从请见瀚海佛国之人开始，完全就是蜀山派根本没有授权的事。
其实瀚海佛国和蜀山派之间稍有沟通往来就会觉得奇怪，蜀山有专门的迎客堂负责对外交际，这种寻求盟友的事怎么可能没有迎客堂的人作陪？
而且苏秋夜是何许人？
这是蜀山锋利的剑，蜀山派又怎么可能让一把剑冲在前面，而目的却是寻找盟友？
打算做什么，和上古某位先贤大能一样带着三千弟子巡游天下，以德服人么？
好在瀚海佛国也是一直闭关自守，在修仙高层上和外面没有什么往来，顶多也就是听过中原的一些传闻，经过万里而来的中原商贾转达，所以······多半都已经歪七扭八。
以至于文广菩萨会觉得，蜀山派遣苏秋夜前来，很合理啊！
这能充分体现蜀山对瀚海佛国的重视。
正是因此，瀚海佛国这边才会出动文广菩萨这种菩萨之中得道已久的前来，相对应的，苏秋夜反倒是蜀山元婴之中的小辈。
现在双方坐在这里，似乎真的开始认认真真讨论这件事的可行性了，让姜湖心里也打鼓，师父是怎么想的？
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