墨画真的不敢。
而且，他害怕万一真的，明目张胆毁了师伯的大阵，惹怒了师伯，说不定会发生一些，更为可怕的事。
当前阶段来看，饥灾对蛮荒而言，是灭顶之灾。
但墨画知道，对师伯而言，这已经是很「温和」的手段了。
如果师伯真的生气了，诡道降临，那此时的蛮荒，恐怕全都是诡道人的「傀儡」，再没一个活人了。
墨画也不知道，师伯为何没下死手。
有可能是，师伯另有图谋。也有可能，是师伯在跟华家，或是某些道廷的老祖，在暗中博弈。
真正的大局，墨画受限于视角，还看不明白。
但不管怎么说，此时都不能太过「搅局」，以免惹得下棋的大能，亲自下手，掀起血雨腥风。
蛮荒的局势，墨画才刚稳住一点，根本遭不住这些变故。
所以，趁着师伯还算「温和」，世家的注意力也还没完全放在蛮荒，必须要用相对低调的形式，来抑制饥灾。
墨画想来想去，构建了很多种方案，最终还是选择，用厚土复构阵法，来建成大阵。
这样，在不破坏饥灾大阵的前提下，通过厚土大阵，来给蛮荒的众生一条活路。
以厚土的生机，来抑饥灾的死气，以此勉强使大荒在天机格局上达到「生」与「死」的平衡。
而这厚土大阵，严格来说，又不能算作真正的「大阵」。
因为真正的「大阵」，难度太高了，墨画现在还没那个能力，去完全「自创」真正意义上的大阵。
这个远超出他的能力范畴。
而且，蛮荒这个地方的地形和格局，也不适合来建真正规范的「大阵」。
因为蛮荒的划分，太杂乱了。
大小山界错杂，山界品阶不一，山势险峻陡峭，山路坎坷偏僻，又多恶沼瘴气——
要平地势，建地基，跨山川，联通地界来建大阵，在当前的人力和物力支撑下，几乎是不能的事。
即便能建，时间也太漫长了。
等大阵建完，蛮荒的人早死完了。
综上种种，墨画只能根据自身能力，根据具体的，客观的，实际的情况，来因地制宜地，构建厚土「大」阵。
而且还要考虑，大阵构建的实际难度和损耗，以及大荒的阵法巫修，对相关阵法的学习和领悟能力。
甚至一些阵法巫修的数量，和画阵的速度，都要考虑进去。
必须将大阵的进程，压缩得足够短——
本身「考题」就非常难，「出题人」也诡异得可怕。
没有标准答案，参考答案都没有。
再加上还有这么多，复杂，冗余而苛刻的「限制」条件——
墨画自然不可能，设计出一套真正的「大阵」，真正的「大阵」，也解决不了当下的问题。
墨画耗时耗力，最终搞出来的，是一套「伪大阵」。
有大阵的规模，但却无大阵的结构。
阵法间彼此有关联，但却跟其他大阵不同，没有「总控」一切的阵枢纽带。
也没有构建「总阵眼」。
墨画秉承着「务实」的心态，根据法则的流转，将「形式」上的一切条条框框，全都抹去了，只用最简单的框架，达到最实用的效果。
因此整体看起来，墨画构建出来的，与其说是「大阵」，不如说是大规模的阵法拼接和「杂烩」。
一般阵师若是看到，定会认定其不合「规矩」，不够「规范」，是「旁门左道」，没有传承和章法。
但墨画心里清楚，一切阵法形式，都是大道法则的载体。
阵无定阵，法无定法。
这几乎是当前，在大荒这张卷面，在「饥灾」这个考题下，一个阵师所能做出的最完美的「答卷」了。
只可惜，他这个答案，没人能看懂。
也没人知晓，他面临的，是何等严酷的「考试」。
不仅不懂，还会遭人质疑和反对。
在朱雀山，古老的议事大厅。
此时各大部落，几乎所有高层的大酋长，大长老，正部酋长，实权长者，蛮族将领，都一致反对，并竭力劝阻，此次大阵的构建。
他们不明白，眼前这位巫祝大人，为何此时此刻，要穷尽人力物力，大兴土木，构建这等耗资巨大的修道工程。
—甚至某种意义上，这是要耗尽一山一界的底蕴，来建这套不知所谓的「圣纹」大阵。
这是灾年，是动荡之年。
整个朱雀山界，刚从与巫鹫部残酷的死战中缓过来，就要做这等耗尽底蕴的事，实在匪夷所思。
「饥灾的问题，固然严峻，部落衰亡，蛮修锐减——」
「但眼下饥灾的蔓延已经停止，朱雀山界大部分地域，不少部落，总归是幸存了下来。」
「接下来，囤着物资，节约口粮，慢慢熬着，等把这饥灾熬过去，我们还是可以继续发展壮大。」
「在大荒的历史上，不是没发生过此类饥灾——」
「我们历代的先祖，都是这么做的。」
「只要慢慢熬，总归是能熬过去的——」
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