大明:家父反王朱棣,我造千古王朝

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第377章 所向披靡,朝堂意见不一

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暂且不说金陵城这边如何热闹,单说西域朱勇与张玉这两路人马,在疏勒城汇合后,张玉才发现朱勇这个家伙居然深入西藏地区。

赶紧派一队人马前去寻找。

不过得到消息已经是一个月后,朱勇这货带着俘虏的两千余人原路返回,遇到了寻找他的队伍,双方一起返回疏勒城。

张玉劈头盖脸把朱勇大骂一通,骂得他狗血喷头,犹不过瘾,又命人抽了他二十鞭才放过,见他衣衫不整,浑身鲜血淋漓,张玉心头烦躁稍减。

他坐在椅子上,冷哼道:“以后还敢不敢擅自行动?”

朱勇龇牙咧嘴,勉强穿上衣服,半跪于地:“侄儿不敢!”

“不敢?擅自违抗军令就不说了,你说你有个三长两短,我怎么跟你父亲交代?”

说起来也是奇怪,朱能这个家伙几年前就该死了,结果这货病恹恹的就是不死,好几个身体好的人都先他而去,这货还坚挺。

张玉骂也骂了,打也打了,气性稍减,“这是怎么回事?你不是去逻些城吗?怎么带了这么多人回来?”

朱勇顿时不觉得疼了,匆忙起身,“叔父,这事真不能怪我,当初我也只是抱着追一追的心思,哪里想着要把他们拿下啊,吐蕃毕竟这么大。

谁知道这吐蕃人实在太不能打,稀里糊涂就追到逻些城去了,他们的什么狗屁赞普纠集了几万大军,竟然出城浪战,我这还能客气?

一战而溃,稀里糊涂就进了逻些城,把他们的赞普什么的都抓了。”

朱勇还是觉得委屈。

他也是多少读点书,所以对吐蕃还是有些了解,历史上吐蕃多强大,最牛的时候,连中亚都占据了,甚至部分人还弄到印度去了,北至天山,西部直抵宁夏,东部至阿富汗,南至大理。

可谁知道他跟吐蕃人一交手完全不是这么回事,一触即溃,虽然他们用的火枪,但他们只有一千余人,这么点人按理说不应该这么厉害啊。

他不知道的是,鼎盛时期的吐蕃跟现代的吐蕃完全两回事。

鼎盛时期青藏高原上能种麦子,现在么,连收个青稞都费劲,哪里有多余粮食?

吐蕃实行的农奴制,底层人民的抵抗意愿并不强烈。

自唐至今,吐蕃国力毫无长进,还退化许多,完全依赖宗教统治,可以说今天的吐蕃人生活比唐时吐蕃人差得多,能有个屁的抵抗力。

而且多年来吐蕃也不外扩,实在是没那个能力,从高原上跑下来,士兵大规模醉氧,晕晕乎乎跟喝醉了似的,根本没战斗力,搞了几次吐蕃也死心了。

反正你们也打不到高原上,我就安心在高原上发展吧。

这样的军队能有什么样的战斗力?

朱勇率领的可是当时大明最精锐的精锐部队,手里的武器领先他们好几个时代,已经清朝时带英入侵西z时相差无几。

你让他们拿什么抵抗?

张玉听了乐呵呵道:“此战虽然冒失,不过也是个大功,我为你请功,不过,你也得做好挨罚的准备,当今陛下是个懂军之人,可别妄想糊弄他。”

朱勇道:“此仗全赖叔父!”

“行了,滚下去治伤去吧。”

朱勇离开后,张玉仰天无声大笑,这你上哪说理去?

随随便便就搞出来灭国之功,笑完赶紧写个请功折子,又写个请罪折子,又派人把吐蕃这帮王公贵族送回南京不提。

朝堂收到两份折子意见不一,有人说这是灭国之功,也有人说这是张玉擅权,吐蕃那地方荒无人烟,寸草不生,打下来又有什么价值?

朝堂争论不休,朱棣一时间也拿不定主意。

这一日晚间朱高炽拿着地图去找朱棣。

朱棣笑了,就知道自己这个儿子肯定有想法,朱高炽把地形图一挂,道:“爹,这边的地形您清楚吗?”

朱棣不爽:“你爹还没老糊涂,吐蕃之地多高山,荒无人烟,不能种粮食。”

朱高炽指着喜马拉雅山道:“爹,这是吐蕃南部,此处最高海拔十六里多,也就是说这里有个山,最高峰距离地面有十六里地,别说人,就是鸟都过不去。

西侧,这边的海拔约在八里到十里之间,从西侧一直延伸到葱岭,葱岭的这个山口是唯一可以进入内陆的道路,西北侧这里也是高山,人马皆不可过。”

朱棣看着地图,道:“这地方全是?”

朱高炽在吐蕃地区划了个大圈:“这一片区域的海拔都在八里到十里间。”

对于海拔朱棣没什么概念,朱高炽举个例子:“泰山,海拔在两里到三里左右。”

朱棣顿时有了概念,好家伙这里的平地都比泰山还高,那印度人怎么上来?

他们甚至都不用打,印度光是爬这山都能累死,他立刻明白了吐蕃的战略意义。

“这里怎么治理?派流官怕是不成。”

朱高炽微微一笑,道:“父皇可以派人去查查,吐蕃信佛教,而且他们的佛教跟当地的苯教结合,创造出藏传佛教一支,这跟咱们内地的禅宗不大一样。”

朱棣皱眉:“你的意思是用宗教控制?”

朱棣有些不爽,中原王朝自周朝后,宗教早就踢出政治生活了,宗教只能在朝廷的控制下活动,用宗教统治某个地区,恐怕有些不合适。

朱高炽道:“是的,他们的核心制度,是转世灵童!”

转世是藏传佛教的特有制度,这种思想很大可能来来自于佛教的影响,朱高炽简单介绍后,朱棣便命弘文馆学士送来详细资料,仔细询问后才发现吐蕃果然如此。

这可是个大事情。

朱高炽道:“所以,控制吐蕃的关键就是这个转世灵童上,只要能控制他们,才能真正控制吐蕃。”

“朝廷册封!”朱棣不愧是老辣的政治家,顿时就想到这种手段,实际上这也是乾隆用于控制吐蕃的主要手段,即金瓶掣签制度。

但是现在吐蕃的宗教制度也是一团乱麻,起码有五大教派,朱高炽也并不是都懂。

而且更关键的是,如今的黄派大师宗喀巴,还活着,而且黄教也没能成为最大教派。

当然,只要有了这个想法,剩余的,自有大臣会帮着做好。

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