“其实，如果仅仅按照血统论而言，华夏，早就不是当初的华夏了。你，我，大家，都是曾经的蛮夷后代。”
周晨站在大厅里，看着各位话事人，语气坚定的说道。
他知道，对于洪门这种传承了上百年的组织而言，对于传统文化的认同，便是他们凝聚在一起的关键纽带。这一点，既是守护华人团结的根本，却也是制约他们发展的一大阻力。
今日，自己有机会能和洪门新一代的话事人，聊起这个话题。那自然是要更新一下他们的理念，即使不能从根本上改变什么，但只要自己埋下这一颗种子，假以时日，时机成熟时，它一定能生根发芽。
“无论从哪个朝代开始论，现在的华国人，都一定会有一部分，是当初的蛮夷之人，甚至是敌国之人。”
听到这里，对历史不太熟悉的洪门话事人们，露出了疑惑的目光。
周晨接着说道：“公元304年开始，以匈奴、鲜卑，羯、羌、氐为首的五个少数民族，入侵北方，北方之地几乎全部沦陷。这就是历史上着名的五胡乱华时代。”
“随着时代的进程，王朝的更迭，这些曾经屠杀汉人的异族，也逐渐的融入了中华民族，改为汉姓，现在几乎找不到单纯的五族之人。”
“公元1271年，忽必烈携蒙古铁骑入关，横扫中原，汉人被奴役近百年，与西方的中世纪之黑暗，无有差异。”
“然后，随着蒙古人入主中原，却依然逐渐汉化。化姓为‘包’，‘王’，‘余’等姓，融入了中华民族之中。”
“公元1636年，皇太极称帝，女真一族入主中原，建立满清国，而后统治中国长达近三百年之久。直至八国联军侵华战争爆发。”
“可满清最后消亡了吗？有，也没有。”
“随着时间的流逝，满清帝国已经灭亡，可中华民族里的家谱里，又多了一个满族的身影。”
说到这里，周晨真诚的看着各位话事人。
“所以，什么是华夏民族？”
“华夏，从来不是以血脉相传的文明。如果是这样，那早在五胡乱华时，在蒙古铁骑肆虐时，在满清入关时，华夏早就不复存在了。”
“可是，为什么，那些曾经欺辱我们，屠杀我们的人。最终要融入我们。”
“甚至这个融入的决定，是由那些民族中最优秀的领导者做出的决定。”
“为什么悠悠五千载，许多古文明都已经消失在了历史的长河里，只有我们，依旧传承不断，细水流长。”
洪门的各位话事人，听到这里，也纷纷的陷入了思考。
周晨静静的等待着大家思考，许久，见没有人给出答案，才说道：
“因为，华夏传承的，是信念，而不是文化。”
这句话，如同一道光，一下把所有人苦苦思索着的迷雾，给瞬间照亮。
“从上古到如今，我们民族的组成在变，我们生活的习惯在变，我们的语言在变，我们的容貌在变。”
“一切的一切，都在随着时间的流逝，在发生着改变。”
“而唯一不变的，是每一个华夏子女，为天地自然的尊重和敬畏，为人人生而活得有尊严的向往，为在能与前人走上相同的路而欣喜，为社会稳定人民安居乐业而奋斗。”
“这亦是北宋大家张载的名言”
“为天地立心，”
“为生民立命，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
横渠四句，被誉为中华文化中最提纲挈领的四句格言。短短二十四字，道尽了华夏文明的内核。无数中华儿女，以各种形式，而为之奋斗终生。
这四句话，如惊雷一般，炸响在了每一位话事人的耳边。虽然他们生长在唐人街，从小受着华国文化的熏陶，却缺乏对华国文化内核的真正理解。只是在老一辈不断的教导下，呆板的继承着长辈们，对于规矩的解释和要求。
恪守规则，不懂变通的后果，便是近百年来，除了战斗打出的赫赫威名。他们几乎没有在哥谭人心中，留下任何印象。无论是好还是坏，因为，他们也几乎不和哥谭人打交道，只是闭锁在唐人街里，形成了一个华人的圈子。
可出生在哥谭的他们这一代人，自然的希望与外界有着更多的交流，只是受限于各种各样的规矩。不得不压抑着自己的想法和天性。
曾几何时，他们也以为，是自己太年轻了，还不懂得长辈们的良苦用心。可随着洪门逐渐发展，一直封闭着不对外交流的唐人街内，已经出现了许许多多的矛盾，也逐渐的跟不上哥谭的发展。
曾经能与哥谭第一黑帮掰掰手腕的洪门，如今只能偏安一隅，靠着威名保护着自己。
他们也在反思，在寻找，到底是哪里错了？
如果是传统文化错了，那洪门又是如何能带领华人们在弱肉强食的哥谭，站稳脚跟？
如果是传统文化没错，那为何今日的洪门，又以肉眼可见的速度，在逐渐的衰落？
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