因为此法不但是修行之根本，还号称‘天仙一脉丹决’。
然而直到此刻，谭纵方才明白。
原来此法并不是单纯的修道法诀，只需无脑的将此法诀，共计二十四层，全部修炼完毕，就能够与天地同寿。
所谓‘术’为枝，‘法’为根，‘道’为本，若说《太上混元真经》为‘法’，那‘九息服气’定当是类似于‘道’的存在。
只不过，对于初学者的谭纵而言，眼下的‘九息服气’，更类似于‘道’的雏形，还未被谭纵彻底参悟透彻。
据谭纵推测，若自己能够将‘九息服气’共计二十四层法决修至圆满，就意味着他彻底掌握了这门本源之‘道’。
此道将对他未来的修行，提供难以想象的益处。
因为‘九息服气’无论是第一层的‘修丹补房’，还是第二层的‘炼己筑基’，甚至之后的采药取物、黄婆调和、还丹凝结等等，都类似于在起到辅助主修功法修炼的作用。
这也是为什么谭纵在单独修炼‘九息服气’时，竟无法将吐纳之气存入丹田之内，然后再将其转化为法力。
其主要原因，就是他少了一门主修的功法。
也就是说，无论是幸运地得到庄老赐予的《太上混元真经》，还是得到其他低等级的修炼功法。
只要他拥有‘九息服气’这门无上妙法，哪怕是没有先天灵脉，也依然不会妨碍自己成为一名修道者。
这也解了谭纵心中的疑惑：为什么天罡三十六法号称‘每一个法门，皆可成就大道’，如此强大的法诀，竟被一个小小的先天灵脉给难住了？
原来问题就出在他没有主修功法上。
‘道’就好比天地间之规则，而主修功法则类似于如何运用规则的工具，两者孰重孰轻，孰强孰弱，显而易见。
所以，虽然谭纵没有先天灵脉，导致在修炼《太上混元真经》时难如登天，但拥有‘九息服气’这门无上妙法的他，就好似帮助自己开了外挂一样，能够追上拥有先天灵脉者的脚步。
照这样下去，他的实力若是真的能够突破炼气期，完成筑基，那么他依靠‘九息服气’打磨的道基，绝对比同境界间的绝大多数人都要牢固和强大。
这是不容置疑的！
以脚踏实地为主的谭纵，没有再继续想下去，他摒除心中杂念，收敛心神，开始以心领气，以气随心，将经脉里的能量流缓缓收入丹田。
接着，他微意守于丹田，丹田顿时宛如能够自主呼吸般，吐惟细细，纳惟绵绵，以极其缓慢的速度，将吸纳的真息，幻化成法力。
这是‘九息服气’中的‘修丹补房’给他带来的被动效果，只要将自己的一丁点意识守在丹田之内，即便是他不去修炼，也能够以缓慢的速度，吸取天地元气，转化成法力。
不过，以谭纵现在的状态，只能称得上初窥门径而已。
他感受着体内这丝若有若无的细微能量，终于露出如释负重的表情。
虽说不仔细进行内视的话，根本就发现不了，但至少说明他成功踏上修真者的道路上了。
谭纵从早上得到《太上混元真经》，直到现在，夜幕降临。
他已经一连运行了五个大周天循环，若不是清楚的感受到自己的身体已经达到能够承受的极限，他还不会因此而至中止。
毕竟若是再运行下去，经脉十有八九会破裂开来。
那种经脉好似撑爆的水管般一丝丝破裂开来的疼痛，即便是谭纵没有亲身体验过，也明白是什么生不如死的滋味。
而现在，他最需要做的就是，尽快将受损的经脉修复，以便于他第二天继续孜孜不倦的修炼。
让他感到庆幸的是，‘九息服气’这门呼吸吐纳之法，不但可以将天地之间的先天一炁转化为法力，还能全面治疗伤势和恢复自身状态。
这个治疗伤势，自然也包括经脉的损伤。
这也是他为什么在初次修道的情况下，就能够将‘混元胎息诀’连续运转五个大周天循环的根本原因。
正是谭纵在修炼‘混元胎息诀’时，‘九息服气’就好似辅助软件一样，如影随形般的循着‘混元胎息诀’的外胎息吐纳法游走。
他每呼吸吐纳九息，因修炼而导致略有损伤的经脉，就会得到一丝缓解，以至于让他一下子就修炼了五个循环，方才达到身体的极限，体内也在这次修行中，出现一点点宛如蚕丝般若有若无的法力。
收功完毕，谭纵穿好靴子，站了起来。
此刻的他可谓是神清气爽，不但没有感觉到长时间打坐的四肢麻木之感，就连大病初愈时的虚弱感，也减弱了几分。
身体的变化，自是‘九息服气’第一层的‘修丹补房’发挥的作用。
毕竟谭纵本就先天体弱，再加上男子十六岁一过，体内的半阴半阳状态就会被自动打破，以至于上耗其性，下耗其命。
就连元神、元气和元精都会被天地万物所夺。
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