回到庭院的时候先是回忆了码头两把飞剑对垒的一幕，随后又修行八段锦，面板上的八段锦数值已经接近圆满，一两日内就可以加点突破。
这些日常的修行结束，结合晚间看到的谢洪象御剑手段，苏岩练习凌波剑。
一个时辰下来，数丈范围内，竟然已经可以做一些技巧不太复杂的御剑攻击，当然距离谢洪象那种在狭小空间内让飞剑一顿一停，倏忽来去的境界还差了太远。
收起鱼肠剑，苏岩参悟十二重楼观想法。
精神力已经凝为念力，而胎息法又能增加精神力，这就成了一个循环，念力如海，精神力就是注入这方海的涓涓河流。
这两套功法只是解决了精神力和念力的问题，不是真正的入境炼神。
炼神和武道一样，都分为九境。
洞府境是炼神的第九境，十二重楼观想法中将其解释为府门洞开，浅显一点的意思也就是窍穴养元，人体三百六十五个窍穴，每个窍穴就像洞府一样吸收天地元气。形成洞天福地。
洞府境之上是熔炉境。
炼神的熔炉境和武道的炼皮炼骨有截然不同的理念，武道入门是将身体打磨成铁皮铜骨，炼神则注重以气筑基，洞府境就是每个窍穴像洞府一样吸收元气，熔炉境就是以体为炉，引元炼真阴、真阳两气，为凝丹抱丹过度。
结合自己掌握的炼神知识及其对十二重楼观想法的不断领悟，苏岩觉得自己一开始走的这条武道修行的路很不平凡。洞府境是窍穴纳气，这个过程，自己在修行八段锦、两仪桩的时候已经体验过，当时的感觉不就是窍穴如豢养了灵蛇，不断的夯实穴位，这些存储在窍穴的内气走蛟成龙，帮助自己完美开脉。不同的也就是修武道的时候，窍穴养内气，如今修神要养天地元气。
而熔炉境就是以人体血脉为枢纽，连同肺腑的商曲穴为壁，以丹田脐轮延伸出去的六十四根脉为足，在体内构建连通存储元气的窍穴，搭一座熔炉。这一步苏岩没尝试过，但完美开脉，淬炼奇经八脉，苏岩知道两仪桩的古导气法能做到这一点。
参悟十二重楼观想法当中炼神初级阶段的各种功法，苏岩心道：“八段锦是出自道门的养生法，难道因为这个原因，我加点八段锦修行，其实走的是一条以武为主，以神为辅的路子。难怪胎息法境界提升，武道气血境的修为也蹭蹭的上涨。神奇的八段锦，神奇的面板。”
确定这种分析没错，炼神入门这事就简单很多。
没有在十二重楼观想法中搜寻与之对应，迈入洞府境的功法，元气入窍穴，身体为炉，八段锦、八极拳两仪桩的导气法就可以。
以八段锦第五重的境界感应元气，苏岩利用两仪桩导气法开始引元入体。功法运转，四周空气如水涟漪，浓郁元气被剥离出来，逐渐在头顶成形成云蒸霞蔚的异象。
一呼如鲸衔大江，元气自口鼻间进入，沿经脉周天循环后进入周身三百六十五处的窍穴内。
窍穴内蕴满元气，这些窍穴就如洞天福地。
苏岩觉得这一步和自己曾经炼骨、练皮、开脉时的窍穴养气比较，其实就是新瓶装老酒的这个道理，一个是内气，发自肺腑，一个是元气，来自天地，原始之处。
炼神第九境的洞府境就这么轻而易举的完成了。
感应面板，如屏的光幕上出现了炼神的境界。
上面是洞府境。
窍穴皆如洞天福地，入了大境，刷了50个属性点。
视线收回来，以两仪桩的导气法苏岩开始搭炉。
功法周天运转，所有存储窍穴的元气沿任督两脉流转之后汇聚到丹田脐轮，随后这些元气就像卫星一样绕着商曲穴旋转并扩散向六十四根脉。
曦月如往常一样托着粉腮在看苏岩，丫鬟的肉眼能清晰看到苏岩四周空气涟漪如水，这是曦月可以看到的，看不到的则是苏岩的体内，元气沿根脉运转，织网一样缓慢而高效的编制成一个大鼎。
子夜时分，苏岩意识内响起如洪钟大吕般的玄妙之音。
以商曲为壁，脐轮为足的炉搭建完成。
这座炉下接会阴，上承百汇，以商曲蔓延出去的根脉为纹路，里面元气流动，弥漫着丝丝缕缕的道韵仙意。
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