“机刮发出的强大力量主要来源于这个簧片，现在已经松开了，在钢针射出之前，它是被压紧回缩在这儿，用这种凝胶粘住的。凝胶粘性极强，但加热时会逐渐熔解，熔解到一定程度，簧片释放，钢针射出。我们现在看到的就是凝胶熔解、簧片释放、钢针射出以后的状态。
“那么加热是如何实现的呢？就是利用佛像下面的蜡烛。大家看，此时这根短箭要起到导热的作用。佛像是铜制，短箭前端正好伸到蜡烛上方，热量沿着短箭传到佛像内部的末端，就是簧片被凝胶粘固之处。更精巧的是，这个加热过程不是一次完成的，大约需要五根这样的蜡烛，才足以熔解凝胶，触发机刮，射出钢针；也就是说如果这样的蜡烛每天只点一根，就需要五天才会触发机刮。这样就可以避免刚换上新菩萨像就触发机刮，将侦查视线引向菩萨像。
“我看明白这个菩萨像中的机刮后，就等于找到了凶器。从凶器到到凶手，就只要符合这几个条件：第一，菩萨像是谁要更换的、是谁买来的、是谁装上去的；第二，凶手要十分熟悉怀德大师的生活规律，尤其要知道他在菩萨像前站立时间的长短、站立的位置；第三，凶手要有动机，为什么要杀了怀德大师，杀了有什么好处，或者不杀有什么坏处。
“先说第二个问题。最熟悉怀德大师生活规律的无疑是明心。他只有七八岁，应该不是凶手，但调查还是得从他入手。从他那里，我发现了怀德大师确实非常有规律，每天晚上必定在佛龛前点三根香、一对烛，而且在烛灭之前会一直在佛龛前默诵经文。我也知道了怀德大师不聚财物，不好清谈，但是心地非常善良，更关键的是，他坚持原则，讷于言而坚于守，这就很容易触犯某些人的利益。他修禅虽与众不同，但心胸坦荡，他的生活规律，不但明心清楚，寺里人都清楚，甚至有些香客都知道。因此，第二个问题便不是问题了。
“第一个问题，意空当时就已经说明菩萨像是寺里要换的，而寺里方丈不在，凡事以他为大，寺里的意思也就是他的意思。吴堂主查了寺里的库房记录和账目，这尊菩萨像花钱并不多，却是意空亲自经手处理的，前来安装到佛龛中，也是意空亲自主持的。大家可以想像一下，这么精巧的机刮藏于像内，它的价格肯定不低，因此账目是很值怀疑的，要么就是记了假账，要么就是购买菩萨像的人与提供的人有勾结，有共同的目的。意空以监院之尊，亲自主持来安装一个禅房中的小小菩萨像，也非常值得怀疑，事实上，根据吴堂主询问的情况，整个密印寺中，意空主持安装的小佛像或菩萨像，仅此一尊。
“至此我们已经基本可以确定，意空是最值得怀疑的人。再加上以下几个疑点：
“第一，意空在我们来的第一个晚上，接见了一个来找他的人之后，第二天就突然闭关思过。这个态度跟最开始接待我们时的隆重周到形成巨大的反差，我怀疑他并不是思过，而是另有要事。第二天，我找了个机会去后山思过洞找了一圈，他果然不在洞里。”
众僧一直在认真倾听，听到这里，一齐发出一声轻噫。见证抬头看向坐在见明旁边的见识，见识点头默认。此时见识较刚进门时已经显得有些生命气息，但仍旧脸如纸白，面容憔悴，似乎一天之间老了十几岁。
高韧也看着见识，道：
“每次意空思过，都是这位见识大师守护。我怀疑他每次都没有呆在洞里，而是另有他事出寺去了。至于是做什么，大概也只有见识知道吧？”
见证问：
“见识，是否如此？意空他是去做什么了？”
见识低着头，低声道：
“确实是每次都从后山出寺去了。至于做什么，我也不知道，我问过一次，他瞪了我一眼没回答，以后我就没敢再问了。”
高韧继续道：
“这是第一个疑点。第二，大家知道，方丈不在寺中，监院是掌握全寺经济大权的，而且此人控制欲强，趁各位大师清修礼佛不耐俗务之机，在寺中可谓一手遮天。我了解了一下，全寺周边千余亩良田，除当地一刘姓大地主占有数百亩外，其余近千亩均为密印寺寺产，而且寺中催租甚急，应当收获颇丰；近几年来寺中香火旺盛，所收善款应当也不是小数，天赐油盐更是直接卖得高价。因此，寺中应当收入丰厚，甚有积余才对。但寺中生活清苦，小和尚们更是经常饿着肚皮；吴堂主查阅寺中账目，居然收不抵支，入不敷出。那么，这些钱都到哪里去了呢？恐怕只有意空知道了。”
见诚、见证等人纷纷点头称是，见证再次问见识道：
“见识，监院把钱放哪儿去了？你收了他多少好处？”
“见识有罪，不敢欺诳。监院曾经将寺中钱粮换作银票，我帮他去处理过，至于他是怎么收藏、处理的，我真不知道。我没有收过他什么好处，我生活简单，以清苦为日常，大家都是知道的。监院说他老了，过几年跟方丈大师讲，要把监院的位置让给我，因此我才鬼迷心窍，什么都听他的，没想到被他利用，为虎作伥，愧对方丈和各位师兄了。”
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