天子接着继续训话。
这些官吏经过国子监学习,不少人都是要重用的,朱肆要让这些人彻底明白大明的国策为何要工商皆本。
“为何历朝历代重农抑商,痛斥申商之数?那是因为人们都认为天下的财富是恒定的,你官府多占一点,那么民间的财富就少一点。
朕告诉你们这样说法对也不对。
对的原因在于以现在工艺水平,财富在相当长一段时间内是恒定的,毕竟相当多的人将财富认定为土地长出的东西。
这天下土地只有那么多,所以财富也必然恒定。
但是朕告诉你们这样的想法大错特错。
试想这天下若没有织机,编制一件衣物可能要一个妇女辛苦半月才能织成,但是若有了织机,他可能只需要三天便完成了。
那这节约出来的二十多天,这个妇女既可以下地帮助丈夫,也可以收集木材,甚至可以再织几件衣服。总之相同的时间,相同的人,但创造的财富完全不一样。”
“试问这织机的出现是不是增加整个社会的财富?
推而论之,如果我们能制作出一个节约我们十倍、百倍时间的机器,或者说制作出一个节省十倍劳力的机器,那么是不是意味着这个社会的财富能增加十倍?”
轰然间,王夫之似有所悟,他遵循理势合一,认为气在理先,乃是这个时代足够先进的唯物主义。
朱肆的话,无疑给他一种启发,有种东西似乎呼之欲出。
喜欢大明在逃天子请大家收藏:(m.2yq.org)大明在逃天子爱言情更新速度全网最快。