第225章 赵昉与众不同的思想（上一章章节错了，应该是二百二十二章）
“陛下打算如何安排梁氏？她跟没藏氏不同，不可能给她九嫔之位吧？”
说完辽国之事，接下来重点是西夏这边了，李谅祚的伏诛，梁洛瑶已经在路上了。这是答应没藏德荣的事不能反悔。
此时的大宋朝，还没人知道梁洛瑶当年是跟李谅祚通~奸，暗中告密出卖了没藏讹庞，否则绝不会同意这事。
这种宫闱秘史西夏自己也会藏着掖着，不可能暴露出来，后人知道这事，是梁洛瑶垂帘听政时，反对者翻出的旧事。
赵昉知道这事，但他不会说出来，没必要增加阻力，到头来还是自己头疼。
站在他的立场上，当然是越简单吞并西夏越好，联姻就是最简单的事，只是宋朝的士大夫，是绝不妥协的。
除了徽宗那混蛋，宋朝从不用女子和亲，即便是辽国也别想娶大宋的公主。
大宋朝的公主，从赵匡胤时代开始，就只嫁给大宋的豪门，不是没有用过来联姻，只是都是内部联姻。
赵昉也不愿意这样联姻，但外国嫁女的联姻他还是赞同的，可大宋的士大夫连这都不乐意。
之前的萧观音已经是个例外了，但也正是这例外，这次的反对声很快就被压下去。
身在太原的梁适开口说了一句“吾皇君临天下，难道党项女子不是天下臣民吗”。
这句话原先说的是没藏氏嫁给赵昉，后来换了梁洛瑶，自然也没人再反对了，连党项族都可以了，何况梁家是汉人。
“说到九嫔朕想起来了，韩昭仪生下皇次子应该升一下位阶了，那就册封为贤妃吧。”
赵昉没有回答韩琦的问话，先不说梁洛瑶的安排，说起韩雪来。
韩琦眉头一皱，旋即展颜道：“也是，按例的确该封赏韩昭仪，那就按陛下说的办吧。”
他倒是不客气，赵昉偷偷的鄙视一下他，自己这老丈人还是疼爱女儿的，只是喜欢端着，这点最让自己看不上。
自己也有女儿，每天都会抽空抱一下，哪有像他那样端着架子，自己还给宝贝女儿骑大马呢。
鄙视完老丈人，赵昉笑道：“盼儿她们才嫔位，她就别想了，给个婕妤就算看在她原先那西夏王妃的名份了。”
韩琦点点头道：“也是，夏国皇后也只是我大宋郡王妃，梁氏的妃子名份也不过是郡王侧妃罢了。”
这话得到大家的认同，西夏属于大宋册封的臣属国，大宋没有藩王这一说，属国国王低于亲王，只能算是郡王。
要是跟没藏德荣谈条件，梁氏应该算是战俘送进宫，当个宫女就算抬举她了。
还有就是赵昕那错误，不管是不是被人算计的，只要没找出证据之前，还是要安抚西夏降臣的，这才不得不给梁氏一个好点的位份。
十天后，梁洛瑶到达汴京，同时送来的还有李谅祚的头颅，赵昉没兴趣去验证是不是本人，这些消息早有皇城司报告过了。
大度的一挥手道：“好生安葬了吧，按照节度使的规格葬在汴京城外去，算是对李思恭当年平叛的肯定。”
群臣不解，没必要给他这样的恩赏吧，毕竟李元昊算是乱臣贼子，没把李家的祖坟掘了就算厚道了。
赵昉却不这么认为，低沉的声音响起道：“厚葬李谅祚，是朕要告诉天下人，无论你是宋人还是党项人、契丹人，甚至女真人，只要曾忠君报国的，朕都记的你们的功劳，同时，就算你是汉人，若是如张角、黄巢那样的畜生，朕也要掘了你祖坟，灭绝你子孙后代。”
这话让群臣惊愕，马上有人问道：“陛下这是要清算历代造反者乎？可这些人的后代早就不可查了，况且要论造反的话，汉高祖刘邦算不算，李渊父子又如何说，难道要论成王败寇乎？”
赵昉摇头否定后，郑重的说：“天子无道，臣民尽可造反，这怪不上他们，朕之所以要算账，不是因为这二人造反，而是因为他们手段酷烈，他们不是为了百姓而造反，而是驱使良善百姓，行恶鬼之事，所到之处如蝗虫过境，他们不仅残杀平时仇视的权贵，连同样是浮萍般的草民也不放过，行径比畜生还卑劣，此等畜生根本不算是人，比喻为畜生都是玷污了畜生。”
赵昉这话犹如石破天惊，不是他骂造反之人，而是他说的天子无道，臣民可以造反，要知道他是皇帝呀。
惊的大臣们错愕良久，纷纷惊叫起来。
但对赵昉来说，无论是这辈子还是上辈子，他都认为这两人不是好东西，张角以宗教蛊惑百姓，别说什么为民造反的屁话了。
是有不少百姓活不下去，但绝对不是他们兄弟，黄巢更是可恨，自己考不上科举而怨恨朝廷造反，说的冠冕堂皇，其实是为了自己的野心。
而且你看这两人的战斗方式，跟后来的李自成、张献忠如出一辙，都是驱使无辜的百姓当炮灰，消耗官军的战斗力后再尾随着掩杀。
这种行径真的比畜生还不如，刘邦、李渊是造反，可他们是摆开阵势跟官军对决，战场上死的是战士不是手无寸铁的百姓。
这是本质上的区别，虽然都是为了自己的野心，但汉唐高祖可以标榜自己是为民请命，因为他们没有把百姓当肉盾。
更没有攻占一地就劫掠一地，有的是攻占后安抚百姓继续生活，在百姓能活下去的基础上，收取资源继续征战。
也就是说他们没有竭泽而渔，利用百姓却没有凌虐百姓，后期的李自成也是这么干的，但前期他也是畜生。
翻看三国志和明史，你能看到跟五胡乱华没两样，到处都是人吃人，两脚羊不是胡人特有的发明。
曹操以人肉为军粮，这才是为何尊刘抑曹的思想成为古代的主流原因，后世那些棒槌，却只看到曹操枭雄的一面，没看到他的残忍。
司马氏灭曹难道不是曹家的报应吗，相反被后人鄙视为伪善的刘备，何曾干过这缺德事。
只能说后人的道德观已经崩溃，才会崇拜曹操、贬低刘备。
若是把这种人扔到三国时代，我倒想看看，他们是愿意跟着刘备颠沛流离，还是愿意被曹操宰了当肉干。
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