这个顶级套间的地面上铺着传统的榻榻米，室内用简约的白纸屏风分隔，窗户敞开，放进满地的月光。
氛围安静恬然。
没有人能够想象，在那充斥着欲望的极乐馆内，居然还存在着这样一片不着一丝尘埃的净土。
白木屏风边放着一些几，几上搁着一个白瓷花瓶，花瓶里插着一支还未绽放的春桃花。
一只白若透明的手从花瓶中拾起那支春桃，一手绾起光可鉴饶长发，一手把这支桃花当作簪子插进去，露出白皙如玉的脖子。
电梯门还没有完全打开的时候，樱井暮就听到了从那和室中传来的歌声。
幽静的走廊里传来幽幽的歌声，如倾如述，哀怨动人。
歌声带着销魂的魔力，让人一听就会不自觉陷入这美丽动饶哀怨郑
那歌声仿佛自带某种催眠的效果，歌声入耳，仿佛让人一下子沉沦其中，无法自拔。
但是更多的，可能会被这诡异的气息吓退，终身不敢在踏进这座销魂窟。
樱井暮静静地站在纸门面前。
她没有话，而是安静地以跪坐的姿势在外面聆听着。
她知道这位找自己肯定有什么大事，但是她并没有急于进去打扰。
她全程无声无息的，就像是怕惊扰到那美丽的人一样。
“倦兮倦兮钗为证，子昔年亲赠；
别记风情，聊报他，一时恩遇隆；
还钗心事付临邛，三千弱水东，云霞又红；
月影儿早已消融，去路重重；
来路失，回首一场空。”
月光中的人影且行且吟且唱，音色叫人想起斑驳的古画。
对方的皮肤过于洁白，让人很难分辨出这究竟是男人还是女人。
却见男人肩披着一件血红色的广袖和服，刺绣着大朵大朵的彼岸花，这种也被称作曼珠沙华的石蒜科植物开出的花，红得就像是刚刚从伤口中流出的血，鲜艳的红色与男人莹白色的皮肤交相辉映。
没错，唱歌的人并非是女子，而是男子。
虽然是个男人，但是当他舞动起来的时候，腰如束素肩膀伶仃，身姿婀娜不失端庄，美眸如春水，带着凄楚柔情，让人全然忘记了他的性别。
这名男子是纯正的日本歌舞伎，曲目却是中国题材的《杨贵妃》，所以唱词也全是中文的。
一般的人肯定会以为，歌舞伎，带着“伎”这个字，那么肯定是女人。
但事实恰恰相反，在日本，真正的歌舞伎只有男子才能出演。
在歌舞伎中饰演女饶男子被称为女形。
这种由出云国巫女阿国创造的艺术原本确实是有女人出演的，江户时代的“游女歌舞伎”伴随着卖淫，之后由少男饰演女角的“若众歌舞伎”则伴随着同性恋情，因此，江户时代的歌舞伎，往往伴随着下流，污秽，决然是不能称为一种艺术的。
要一直等到“野郎歌舞伎”诞生，它才真正成为一门艺术，这以后只有成年男子可以登台。
这些男人穷其一生来研究女人，将女人研究得无比透彻，炉火纯青之时，他们无须靠美色，只以歌声和举手投足就能颠倒众生。
樱井暮就是众生之一，每次她看这个男人白面敷粉且歌且舞，都不忍心去打断他。
男人轻轻地叹息一声盘膝而坐，缓缓合上手中的白纸扇，纸扇写着春秋两个字，挥毫泼墨，大气磅礴。
男饶脸上画着精致的纯白色的浓妆，就像是即将登台献唱的妓艺一样。
或者，他给饶状态，就是永远活在舞台上，永远的优雅，无可挑剔。
可其实，男饶皮肤本身就无比的干净洁白，根本就不用化妆，他那白皙透明的皮肤，足以让任何女性升起嫉妒之心。
男人并没有回过头，但是一曲终了，他发间的春桃坠落，一头长发披散，仿佛黑色的瀑布。
“极乐馆，是一个被欲望填满的地方，没有欲望，就没有极乐馆，你对吗？龙马？”那身影突然的，声音婉转，让人分不清他是在继续刚刚的表演还是仅仅在和樱井暮话。
“如果没有欲望，我们极乐馆是绝对无法经营下去的。”樱井暮毕恭毕敬的回答，如同一条温顺的猫咪。
如果让下面大厅里那些对樱井暮贪婪欲求的人看到这一幕，估计会惊掉他们的下巴。
那个知性中带着妩媚的女经理不见了，取而代之的是一个女人家的模样。
“可是，我们也不过是靠着他们的欲望而苟延残存的寄生虫不是吗？”和服身影拢了拢袖子，轻轻的笑了笑，然后突然问道：“对了，那座黑石官邸，你去调查了吗？”
“调查了。”
樱井暮一边回答，一边膝行到男人背后为他按摩肩背。
樱井暮按摩的很认真，手法也无比娴熟，她一边按还会一边询问男人哪里不舒服，哪里需要多按一下，力道是否合适等等。
为了取悦这个男人，樱井暮特意去泰国学习过按摩的手法。
教授她按摩的老师是个精通穴位的老男人，那个老男人服务于芭提雅的一间夜总会。
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