第69章 颠覆从古至今的历史！
此话一出。
会议室里先是沉默了一下。
而后，几个教授懵逼的看向直播间。
盯着陈牧手里的石斧。
有些不解。
“石斧？你确定？”
“我怎么感觉不像是啊，很明显这陈牧是根据现代石斧造型，然后用其他材料做出来的石斧啊。”
“嗯对，我倒是觉得，跟老王你说的像是真的，根据现代工具用其他材料放置，只要脑子聪明，也算不上什么难事。”
“有意思，有意思，那老丰要不你说说你的解答？”
几个教授三言两语的说着自己的想法。
每个人都有每个人的看法。
比如有人，觉得这是陈牧自己根据着现代工具的模样。
只是把材料换成了石头的。
然后才做出来的工具。
根本扯不到原始社会那么一说。
但也有的人，对此保持质疑。
那如果说，这真的只是仿制的，可我们又是仿制谁的？
我们的工具又是从历史上哪个年代传下来的。
因为历史断层的原因。
他们这些历史学教授，只知道，现在的工具只是从历史上传下来的。
就只是穿个样子。
然后用现代科技优化了一下。
但问题也在这里。
如果他们说，陈牧的是仿制的。
只是变换了材料。
但他们不也是这样吗，仿制历史上的工具。
也不过只是优化变化了一下材料而已。
更别说。
因为历史断层的原因，他们现在都没能找到，历史上真正第一次出现工具的时代是什么时代。
那个时代的人们的生活方式是什么。
又有什么比较大的文明进步。
等等。
他们都一概不知的。
完完全全就是处于十分模糊的状态。
但这并不影响他们推断和根据种种理由推翻。
因为，文学类，就是依靠这种不断推翻的结论和树立起来的。
只要不断的听取各方的意见。
才能让文学更近一步。
历史也是同样。
某个人说出一段他认为对的，其他人去推翻。
然后再由说出来的人，用的他理由去说服。
如果能说服。
就考证是不是对的，说服不了，就这样算了。
因为没有考证的必要。
他们也不是什么老糊涂，或者是一股脑的犟劲。
单纯只是利用这几个点子反驳一下丰姚。
让丰姚说出他真正的看法。
而丰姚此时已经陷入了沉默，他时而看了看直播间陈牧手中的石斧。
时而在原地踱步。
但大脑里，已经层层经过各种他以为对于历史的探究和讨论。
足足等了几分钟。
啪！
丰姚猛地一派桌子，吸引了众人的注意，然后说道：“我知道了！”
“我们一直认为原始社会的人，不具有改造石头的思维和能力。”
“但别忘了，大自然是很神奇的，往往一些东西，全都是依靠大自然仿造出来的。”
“尤其是原始社会，作为人类的开端。”
“必将直接带进人们一个进步，可我们现在对原始社会的存在，只是单纯的各种推论。”
“之前推论原始社会的人，只能依靠雷电生出的火焰，从而取暖或者煮饭等等。”
“但现在呢，被陈牧仅仅用了一根木棍一块木板的钻木取火给推翻了！”
“而现在我们也已经几乎认定，原始社会的人，就是用这种古老的取火方式来生火。”
“那你们想啊，他们在那个时候，在那个什么都没有的时候，根本不存在什么摩擦力学说，不存在什么摩擦之间起火，发热的学说。”
“他们就能利用这一点，让自己很方便的拥有火焰！”
“所以，我想说，我们会不会把原始社会的人，看的太简单了？人家也许根本不可能是我们想的那种的野蛮人呢？”
“人家发明的钻木取火，如此让文明进步的一件物品。”
“你能说，哪个时代，人家仅仅就发明了这一件吗？”
“如果他们真的是发明和学会了钻木取火，那他们也会不会利用着极其活络的思维，借助着天然的石头，天然的木头等等操作。”
“跟陈牧一样，做出来方便自己，提高自己生产力的工具呢？”
“就比如现在的石斧！甚至有可能，人家能利用石头做出一整套的农业工具！”
丰姚的话。
如果惊雷一样。
彻彻底底的惊响在每个人的脑海之中。
是啊。
钻木取火！
如果不是陈牧亮出这个手法，他们根本就不知道钻木取火的这个东西。
如果说石斧是仿制现代技术的铁斧。
那钻木取火又是仿照什么的？
现代社会根本就没有类似的生火工具啊。
那这又是从何而来？
既然陈牧都能在什么都没有的情况下，借助这种思维，想到钻木取火，石头做石斧的技术。
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