暴力行为才是社会常态。
刚进入48年，便有多项惨案发生。
比如说1月中的时候，沙田狮子山九龙径便有2名西人被杀。
昨天，在元朗牛潭尾竟然发生警匪枪战…
元朗是什么地方？乡下！绝对的乡下！
是港人一提起便知道养猪种菜的地方…
结果在这种地方竟然都有持枪劫匪行凶，可想而知治安到底有多乱了。
可惜的是，高要清楚，现在都是小儿科。
等年底开始，便会有溃兵陆陆续续的转往濠江、港岛，这些人上过战场，手中还有枪，退下来后又无纪律约束，那是什么事情都敢做。
都说80、90年代的大圈横行无忌，其实50年代的这些大天二（退下来溃兵的称呼）、死唔起、花木兰的凶狠犹有过之。
他们是谁的面子都不给，动辄便打杀条子，一度搞的警队报考人数直线下降。
更不要提等49年后，港岛这里会成为两极对抗的桥头堡。
刮民党在这边没少整点什么暗杀、策反的勾当，手中要是没有一支绝对精锐的武力的话，连睡觉都难以安稳。
高要对四海安保抱以厚望啊。
“约翰讲，杰克已经在阿美丽肯招募了一批精锐的大兵。”
“预计是上半年就能赶到港岛。”
高要哈哈一笑：“到时候四海安保也有个狐假虎威的机会。”
当时阿美丽肯携平定二战之势，在世界舞台上那是叱咤风云不可一世。
如果港岛的人知道四海安保精锐招募了一批来自美利坚的大兵，高要相信这些慕强的鬼佬定然会惊爆一地眼球。
到时候四海安保便能一炮打响，高某人也能推出诸多业务啦。
高晋点头，其实他早就知道这件事，毕竟现在四海安保是挂在四海洋行下面的。
他一个礼拜之中，总要跟约翰见一两次面的嘛。
“射击场的牌照已经在办了，约翰讲也就是这个月就能下来。”
高要嘱咐：“记住，四海安保是准军事武装。”
“不要担心这方面的投入。”
“无上限。”
而今是战后，全球各地都在兴起反殖民浪潮，到处都在搞民族独立。
有枪在手，大事可为啊。
身处浪潮之中的高要当然不能错过机会啦，不过他也没有多讲，远处陆大潮正在忙碌。
高要忽的想起什么，便对高晋笑道：“听说大潮在外面做的不错。”
“到时候你找人帮他拍条长红，让他从年头红到年尾。”
长红在清末时由广府传入港岛。
当时广府普遍施行的是坊众自治，坊就像今天的小区一样，有闸门、坊内团练和值事，同时每一坊都会有一座庙，坊众议事被称为“庙议”。
当有人需要召集坊众举行庙议以处理坊内事务时，一般会通过“传签”的方式进行。
这是普通的，在其上还有一种召集形式，就是贴出“长红”，性质于“鸡毛信”类似。
当时“长红“代表的是坊内（民众自治）的最高权威。
不过传入港岛后，这长红便渐渐成了好兆头的意思。
尤其是在江湖上混的，如果能够拍到长红，便代表其一年内都能大吉大利。
而高要这般的说法等于是在为陆大潮撑腰，他通过让高晋派人去拍长红的方式来告诉江湖人，陆大潮是高家的人。
谁敢不给陆大潮面子，就是不给高博士面子。
后果很严重！
这是高要的做事风格，帮亲不帮理。
既然帮高家做事，高某人自然要一力关照。
高宾笑嘻嘻道：“现在外面都喊大潮是九龙的水龙头，黑白两道有什么事的话，定然要第一时间先知会过他才行。”
其实某些人把陆大潮喊成是高家的水龙头，只不过高宾觉得这样讲的话实在太不懂事。
很明显，要哥是绅士，手中不沾黑的嘛。
高要微微一笑，水龙头再威，那也要为有源头活水来。
不过话又说回来，陆大潮搞的黑金规模一直在有序上涨，就跟上涨中的股市一样，让人看的是赏心悦目。
“行了。”
天色暗的很快，高要招呼高晋、高宾：“走了，送灶。”
过完农历廿三，那就是廿四啦，这一日是农历腊月廿四，亦即十二月廿四日，是“灶神”上天奏事之日，故在廿三之夜家家户户都要“送灶”“祭灶”。
等祭灶完，便代表庆新年正式拉开了序幕。
高要是一家之主，做样子的活是肯定只能他来做的。
等他走进厨房，就见灶头上已经贴了灶神像，两旁写有“上天言好事，回宫降吉祥”的对联。
灶头也供上了酒、果、荸荠、茨菰以及好鱼好肉。
因为灶神上天是要向玉帝汇报一年中人间的好坏及人之过失，为避免他言之过分，“送灶”时还得供上用饴糖所做的糖元宝等；
主要目的是为了让灶神吃了粘上牙齿，说话不清，以至可少说、不说人间坏话。
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