窗外夜黑风冷，只有零星的猫鸣狗叫在街上回荡。
陆尧倒了一杯咖啡，看了一眼手机。
凌晨1:12。
正常情况下，他这时候已经睡下了。
可今天不行。
陆尧做好了持久战准备。
趁他病要他命，今天必须将绦神安排了。
等待的功夫，陆尧将目光投向鬼城萨尼罗。
深海鱼人睡在水下。所以萨尼罗的人工运河下也被挖出了一个个大洞，用作鱼人一族的水下住宅。
平日里，鱼人们会顺着小运河入海，捕捞鱼虾蟹贝。偶尔它们还能找到一些珍贵珊瑚与砗磲。
这些都变成如今萨尼罗的特产。通过与盐城行商交易，这些商品换成了肉、小麦、土豆和水果以及各种原材料。
萨尼罗与盐城贸易来往频繁，而与尧城的交流则更多是信仰方面。
不少鱼人会进入东河，赶赴尧城神殿朝拜。
这座圣城的神殿，才是尧神唯一亲自伫立的神迹。其他神殿，只是各城市对最初神迹的拙劣模仿。
鱼人们虔诚地跪在神殿外。太阳直晒下，它们光滑湿润的皮肤会渐渐发红，头顶冒出虚弱和痛苦的表情。
但这时候它们反而更来劲，将这种缺水痛苦看成类似苦修的成就。
一旦下雨，它们就认为是神明的福泽，高声欢呼。阳光猛烈，是神明严厉的考验，它们忍受干渴硬挺，直到晕倒被周围人泼水救醒。
陆尧自己都没想，最早的狂信徒竟是一群鱼人。
或许，这就是最简单的苦修，最纯粹的享受？
神殿旁跪着一个个虔诚的矮小鱼人，它们将这附近占得满满当当。
除神殿外，尧城还有一个地方也是人满为患。
麦酒斗兽场。
自从先知海米拉整顿尧城，斗兽与角斗都被彻底停止，饮酒也受到了监管。
在相当一段时间里，这座奇观变得空空荡荡。也是因为清教徒化管制，加上神学崇拜狂热，热衷享乐的人大多搬到了隔壁盐城。
眼下斗兽场里再次人头攒动，热闹无比。
俯瞰视角下，陆尧发现里面舞台中央有两个小人。
左边是游戏小子木轲，右边是先知海米拉。
他们现在都不再年轻，都是五十几岁的人了。在尧城和盐城，这个年纪其实已经算是老人。
木轲不知道出了什么情况，一瘸一拐的，他还牵着一条小狗。
海米拉一身黑袍，穿着打扮朝伊莎贝尔看齐。
“市民们，今天我和木轲在这里，是要解决一件困扰尧城的难题。在场的所有人都将是见证者。”
海米拉说：“斗兽场的建立，本身是为了血腥的搏杀游戏。这种残忍野蛮的行为，并不值得赞美。”
“但是斗兽场本身是一个了不起的地方，它曾经唤起了每一个人的勇气与战斗意志，也是过去辉煌的界碑。”
“现在尧城将重新开启斗兽场。只是这里到底要用来做什么，我和这里的创建者木轲还有分歧……”
木轲开口：“简单来讲，就是我和先知赌一场。我们各凭本事，看大家更喜欢哪一种新斗兽场。”
接下来，木轲展示了他的新游戏。
他叫来一群人，将场内全部重新布置了一遍。木轲在地上画出一个个格子，搬来石头和小树，还布置了木栅栏、陷阱、篝火堆以及一些木箱。
接着木轲解释了他游戏的玩法。
陆尧一看就懂。
这是要玩立体桌游，或者说真人版大富翁。
玩家将在地上格子里行走，利用骰子决定自己行走的方向和距离。
他们可能会遇到陷阱导致受伤休息，也可能会进入树林遇到野兽，导致后退或者损。篝火下可以看清周围陷阱，木箱里则是可能有宝石，也可能藏着毒蛇……
真人桌游内容丰富，设定和道具体系庞大，陆尧看得津津有味。
可围观的小人们就不这么认为了。
整个游戏更像是木轲一个人的讲解。只有很少几人头冒大拇指，大多人头顶都是问号，表示听不懂。
桌游环节草草收场。
接下来是海米拉的回合。
她找来了十几个人，让他们依次登场，表演简单，就是一出舞台剧。剧目内容正是当年猪鱼兄弟大战黑熊使徒的场景，经典老番了属于是。
所有人都看得津津有味。
最终，黑熊被神明天降闪电劈死——特效当然是没有的。
扮演黑熊的演员和其他小人大呼：“啊！是闪电！”
然后他们浑身哆嗦，倒在地上。
语言和肢体动作补齐了特效。
所有观众全体起立，欢呼雀跃。
这一幕看得陆尧有点唏嘘。
事实胜于雄辩。简单改编的舞台剧得到大多人的喜欢，而真人桌游由于复杂和上手难度太高，只有很少的人有兴趣。
海米拉获得碾压式的胜利，得到了大多观众的大拇指和鼓掌。
木轲也愿赌服输。
赢得市民们后，女先知跪在地上，双手抱在胸前做祈祷状。
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