华夏文明绵延至今，传统文化源远流长。我们有过被西方列强瓜分的屈辱史，但我们同样有过文景之治、大唐盛世的辉煌。在整个历史长河中，我们的传统文化是一脉相承的，胜败兴衰本是一家之常事，一国之常事。
传统文化正是在漫长的历史长河中沉淀出来的，我们把一种文化沉淀拉出来为历史的兴衰背锅，是片面的，不公正的。过去我们的这片土地上，是缓慢的自我发展，社会经济文化政治多方面协调发展，一个人走路，或快或慢，有自己的节奏。忽然来了一伙土匪，先踹了一脚，又打了一顿。节奏瞬间被打乱了，被打懵了，反应过来以后，便提出了“师夷长技以制夷”的口号，学习对方的长处，再去打他。矫枉必然过正，继而产生的新文化运动，把过去全面否定了。紧接着，是“落后就要挨打”、“黑猫白猫，抓住耗子就是好猫”。
为什么提出这样的口号？真的没办法，在前有强敌，后有追兵的情况下，唯有自强，方能自保。优先把经济军事搞上去再说，就像现在的年轻人，无论你的理想多伟大，多崇高，你认为社会多么黑暗，唯有先适应社会，解决生存的问题再说，这是个必然，其他的都可以往后放一放。一方面是仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一方面是温饱思**。
及至我们身处的这个时代，物质繁荣起来，大家发现思想开始青黄不接，赶不上趟，不知如何面对这个物欲横流的世界。我们的传统文化被革命了，我们思想领袖逐渐走下了神坛，西方思想愈发影响着我们的生活。****不是坏事，资本主义不都是洪水猛兽。关键是数千年来形成的文化烙印，在我们身上是不可磨灭的。一杯水里，本来泡的是菊花枸杞，又掺了点咖啡牛奶，拿了副刀叉，一搅合，你说是啥味道吧。别管啥味道了，能解渴就行了，怕的是越解越渴。崇洋媚外不是什么大问题，在一个历史阶段，我们看到西方世界好的东西，我们可以学习的东西，产生了崇拜之情，便一股脑的引进来。
时至今日，我们惊讶的发现，那些让我们为之向往，充满了民主自由的西方国度就像维纳斯的雕像一般，看似光彩动人，用放大镜一照，却是千疮百孔。我们要反思的不是崇洋媚外，是用单一的狭隘的眼光去审视周边的事物，或仰视，或蔑视，或抹杀，或捧杀，盲目的批判或赞誉，这种文化的短视，才是致命的。我们的生活看似平淡，实际上正处于破而后立的历史漩涡之中，多元文化成为了主导，这杯水正沉淀着，形成新的文化良俗。于我们普通人而言，传统文化对我们真正的价值不在于吹嘘我们老祖宗多了不起，而是我们身处这个时代，面对我们生活工作充满困惑时，试图为自己的思想探寻一片净土时，传统文化提供了一种可能性，一种有可能的归宿，仅此而已。
传统这玩意，是无法量化的。
你有穿古装的传统，我就有浑身上下连内裤都是古代样式的，哪怕再疼也忍耐的能耐！
你老爸死了，守孝三年，算是孝廉是吧，那老子我就守孝五年，我才是孝子对吧！
传统文化的问题就在于此。
许多早已应该被扔进旧时代的玩意儿啊。
王剑对付这种老顽固，基本上就是一句话，你为什么不学甲骨文呢。
不过，他的目光始终无法离开白三的盾牌。
这是一件有信心可以与九十九对抗的武器？
那就太神奇了。
“白帝怎么是你想见就见的，呵呵，小伙子啊，不过，我会帮你在白帝面前提起你的，不错的小伙子啊。”
王剑忽然有一种特别的感觉。
他想了想，说道：“您主持国政，对于秘境的未来如何看？”
“这就不是你该问的了，难道是你的校长想问的？”
王剑说道：“现在说良禽择木而栖，或者之类的话，也就没什么用处，您也知道，外界过去的两千年，可称之为风云变幻，但历尽艰辛，华国依然是世界第一强国，最起码，无论什么样的食用最基本的生活保障都是不错的，为什么不考虑一下呢。”
“呵呵，小伙子，我问你，你说，政府的建立是为了什么？”
王剑一愣，慢慢说道：“是为了让皇帝爽？”
“呵呵，我很敬佩你们那边的人，经常送来一些书籍，把我们当做茹毛饮血的野人，但里面有一句话说的很对，所谓政府，正是为谋取人民幸福的产物啊。”
谋取人民幸福？
在见识到了一个活生生的极权极端洗脑恐怖帝国，在他看来绝对是教科书式的恐怖啊，但是人家却是一本正经的告诉你，政府是谋求幸福的产物。
尼玛。
王剑却是点点头，说道：“王子很幸福，嗯，公主也很美丽。”
王剑故意看着白家小妹说着，赤果果的调戏。
白三差一点扑过来，但那宰相似乎很有控制力。
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