两宋的十八位皇帝，论知名度，除了赵匡胤，就算赵构了。可是赵构在世人眼中普遍印象是反面的、恶劣的，认为他昏庸，因为他杀了岳飞；认为他懦弱，因为他坚持议和，不惜屈膝向敌国称臣；认为他无能，因为他重用秦桧为独相，时间长达十七年，甚至有人还认为他受制于秦桧。尤其是他杀岳飞这事，由于岳飞民族英雄的形象极正面，作为反面形象的赵构因此受尽指责！
事实上，赵构果真如此不堪吗？好在中国地历史丰富多彩，可以上比下比、左比右比、横比竖比，有对比才有伤害，有对比才有距离，有对比才有结论！
我们先分析赵构冤杀岳飞是不是昏庸。
赵构为什么杀岳飞？前文重点分析过。这里我们分析赵构杀岳飞的后果！我们评价一位历史人物所作历史事件是否昏庸、糊涂，判断的重要依据就是该历史事件造成的结果。特别是对一位帝王来说，更是如此。比如：
周幽王为博美人一笑，烽火戏诸侯，这事纯属为了搞笑，性质当然糊涂透顶，结果可想而知，犬戎灭了西周。
战国时期赵王迁冤杀李牧，仅仅三个月后，赵国被秦国所灭；北齐高纬冤杀大将斛律光，不久，北齐被周武帝宇文邕所灭；后来的明朝崇祯，冤杀袁崇焕，清军挺进了山海关。这些历史事件，耳熟能详，都是昏庸的典型代表。
而赵构冤杀了岳飞后呢，他所建立不久的南宋政权不仅没有垮掉，反而走向巩固，走向复兴，并向后延续了一百五十二年之久。赵构杀岳飞是不是昏庸，一目了然。
有人会抬杠：如果赵构不冤杀岳飞，大胆起用岳飞北伐，岳飞就收复了国土，统一了国家，这不是昏庸吗？这纯属想当然耳，为什么这样说，等下再讲。
从某种意义上来说，正因为赵构的冤杀、错杀，才使岳飞的英名更加流芳于世，从而逐渐成为忠君爱国的典型代表。如果岳飞得以善终，历史对岳飞的评价，可能不及韩世忠。这一点，相信很多人不愿接受，但事实就是如此。我们再来做个对比。
岳飞冤死之前，官职（所任最高职）：韩世忠是枢密使，岳飞是枢密副使；荣誉虚职：韩世忠是太保，岳飞是少保；加授节度使：韩世忠是三镇节度使，岳飞是两镇节度使；爵位：韩世忠是英国公，岳飞是武昌郡开国公，比韩世忠低了两个档次；另外韩世忠还被赐号“扬武翊运功臣”，岳飞没有功臣称号。
有人会说，如果岳飞不被冤杀，按他的能力和年纪，取得更大的成就完全有可能。这里就涉及到下一个问题，即该不该“议和”该不该打的问题。也等下统一分析。
赵构在位时期，手下名将如云：韩世忠守淮东，刘光世、张俊守淮西；岳飞守荆襄；吴玠兄弟守四川；杨沂中、刘錡领禁军，还有诸如李显忠、王德、郭浩、杨政之辈。全部是由赵构任用提拔的，如此众多的名将养成，是一位昏君所能做到的吗？
所以说，赵构故意冤杀岳飞，不是因为昏庸，恰恰相反，而是心狠手辣的帝王手段，杀伐果断是一位皇帝的基本素质，柔优寡断、菩萨心肠是做不成皇帝的！
我们再来分析南宋初期，赵构的“议和”国策，是不是懦弱的表现，也就是说，该不该议和、该不该打？分析之前，我们还是来做个对比。
后世的大明灭亡，几乎是北宋灭亡的翻版，所不同的是，大明是被李自成义军和清军夹攻而亡的，而大明的都城在北京，北宋都城在开封，相比之下，大明虽然都城被占领，但南方的收缩空间大得多。那么实际情况又如何呢？
李自成起义军攻占京，崇祯煤山自缢，清军入主中原。福王朱由崧南京登帝位，改元弘光，这就是南明的开始。清军快速南下攻陷扬州，和金军快速南下攻敌扬州何其相似？不久南京陷落，朱由崧在逃亡路上被俘，在位时间不到一年。
朱由崧为什么被俘？一是因为自己花天酒地，图享乐，没有凝聚力，二是没有领袖才能，部下大将大臣闹矛盾，他不知如何调解；三是没有战略眼光，不会做长远打算，清兵兵临城下才想到跑路。不跑，表现出来的骨气是很硬朗，但再硬朗被俘了也是虎头蛇尾，遭人耻笑。
弘光政权结束。后唐王朱聿键在郑芝龙扶植下在福州称帝，改元隆武，但随着郑芝龙降清，隆武帝被俘绝食而亡，后桂王朱由榔在西南称帝，改元永历，公元1661年吴三桂率军入缅，永历帝在昆明被吴三桂勒杀，南明彻底灭亡，前后持续仅有十七年。
这十七年的状态与赵构“议和”前有区别吗？状况差不多，只不过，赵构能够面对现实，一是能够团结部下，形成凝聚力，即使发生了苗傅、刘正彦“苗刘叛乱”，苗傅、刘正彦失败后也没想到要挟持赵构逃跑；二是自己善于跑，留得青山在，不愁没柴烧。硬抗当时面子很光鲜，可如果被俘、被杀什么光鲜的面子都成了笑柄；三是低下姿态请求“议和”。议和能够成功，其实是有军事实力做坚强后盾的，假如，你软不拉几的，敌方还不直接把你灭了？会有精力与你议和？
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