这部【玄清符典】是专门介绍制符的典籍。
但是它的材质与众不同，通体淡青色，采用一种似金非金、似玉非玉的材质，却非常柔软。
看上去有一种非常古老沧桑的感觉，上面的文字也是一种上古时流行的古文。
要不是韩恕之前为了找到解除身上血灵契约的方法，为了方便查找古籍，而花时间学习了这种古文，现在还认不得这典籍到底是何物。
韩恕大概翻了一下，这部典籍内容并不多，似乎有所残缺，但是上面的内容却是让韩恕神色震动。
因为这部符典并不是普通的制符典籍，上面记录了一种名为【真符】的符篆绘制方法。
从这部典籍的描述来看，这种真符的威能大的不可思议，甚至能达到那种普通符宝的威能。
这实在是让韩恕有些不可思议，毕竟符宝可是要耗费结丹修士元气和法宝本源之力才能制作出来的。
正常可能要三阶符篆才有可能追上普通符宝的威能。
但是绘制三阶符篆得会使用三阶术法才行，这需要庞大的灵力支撑，一般至少要结丹修士才能做到。
但是术法到了三阶之后，难度数倍提升，没有术法天赋，即便花费大量时间，很可能连最基本的入门境界都很难达到。
而且修士到了结丹之后，除了修炼外，肯定将大部分时间和资源用来温养自己的法宝了，又怎会耗费时间精力的学习三阶术法。
毕竟术法达不到大圆满境界，无法瞬发的话，实战中非常鸡肋，根本没有机会用出来。
所以这也造成了三阶符篆在修仙界中基本消失匿迹，反而符宝还经常能见到。
而这符典上所说，这种真符的威能却是能够达到三阶符篆的水平，而且不用修士到结丹境界就能绘制。
所以这如何不让韩恕激动之极。
上面记载了几种真符的绘制方法，分别为【破戈符】、【甲元符】、【清溟破灵符】、【焚天真火符】、【紫电追云符】。
从上面描述来看，都是威能极为强大的符篆，不在一般符宝之下。
但是这几种真符的绘制条件也是非常苛刻的。
首先需要使用特殊的符纸，这种符纸是采用特殊手法从一些珍贵灵草鞣制而成。
这些灵草都是二阶以上的灵草，不但本身稀有珍贵，还都需要至少二百年以上的药龄。
这还只是最低要求，一般灵草药龄越高，符纸的品相也就越好，那绘制真符的成功率能高一些，威能也能增加一些。
除此之外，绘制真符的灵墨需要使用至少二阶妖兽的精血提炼。
看这描述，如果是二阶初期妖兽的话，至少需要数只妖兽的精血，才能提炼出绘制一张真符的灵墨来。
除了苛刻的原材料要求外，对于修士的神识之力也是要求极高，至少需要达到筑基后期的神识强度才能绘制成功。
而且在初步制成真符后，还需要用特殊手段将真符纳入丹田内。
用类似结丹修士温养法宝的方式，来温养真符。
温养的时间越长，真符的威力也就越大，当然也是有上限值的，不能无限提高，和修士本身法力境界也有关系。
而且至少是到筑基境界之后才能开始温养真符。
韩恕心中激动，真符的制作方式虽然苛刻，但是相比起它的强大威能来说并不算什么了。
毕竟符宝可是结丹修士在临坐化前才会制作一些，无比珍贵，坊市中很难买到。
但是这真符却是有可能源源不断的制作出来。
而且这些苛刻的制作条件自己似乎也有希望能满足。
看来自己之后很有必要收集一下真符的原材料，等以后制作出这些真符出来，能够成为自己的杀手锏。
不过这个暂时不急，可以等到自己筑基之后再图谋炼制真符。
韩恕嘴角不禁露出微笑，这部【玄清符典】看起来是除了那血红小剑外第二大收获了。
或许实用意义上这玄清符典上的真符还要超过那血红小剑。
毕竟看血红小剑的邪异模样，以及周云鹤使用它后的严重后果，使用它的代价无疑是极高的。
估计以后只能在生死关头才能用出。
而真符除了制作困难，但使用上却没有什么负面效果，适用场合更多。
而且真符相比符宝有个很大的优势，那就是法力消耗不会那么夸张。
韩恕本来对周家老祖恨的牙痒痒，现在心中倒是原谅了他。
同时心中不禁感叹这周家老祖机缘倒是真的不错，先是获得了那邪异强大的血红小剑，又能得到这非常不凡的【玄清符典】。
此人肯定也暗中研究过，上面的古文应该不是阻碍，这真符的苛刻制作条件才是。
所以他相当于空守宝山而不得，如果他还有几张真符的话，即便不用那血红小剑，应该也能要了韩恕的小命。
可惜他和那韩泽一样，福泽还是太浅，这些机缘最后还是便宜了韩恕。
至于其他的功法典籍都是相对普通的，韩恕只是大概扫了一眼就先放到了一边。
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