然而，嫂嫂靠着卖自己得来的一点钱，才解决了小叔叔买战马、盔甲、弯刀、弓箭、干粮、盘缠等问题，让小叔叔“争取”到了一个上战场上送死的“资格”。他可是蒙古人啊，在元朝“四等人”中是“第一等人”！
“元朝”实行的的是歧视性和侮辱性的“民族政策”，故意把人分成“四等”，其中“蒙古人”社会地位最高，其次是西域“色目人”，第三是所谓的“汉人”（包括汉化的北方各族人），最后是“南人”即南方少数民族。
“蒙古人”尤其是“蒙古贵族”统治阶级相当于“奴隶主”，完全占有以下三个等级普通百姓的人生和财产自由，而“蒙元朝廷”立法并允许各地“官僚”对“四等人”进行“民族压迫”和“阶级剥削”双重统治，黑暗且残暴！
比如，蒙古地方官中的“千户长”、“百户长”等对各地“汉人”、“南人”的“新娘”具有“初夜权”，也就是新婚之夜，“新娘”须当着亲朋好友的面给地方（基层）长官强奸，美其名曰“民族融合”，故北方各地有“摔头胎”的习惯。如果“新娘”反抗或拒绝被当众强奸，就属于犯法，不仅自己要被当众砍头，且全家被罚作奴隶！
而嫂嫂所卖身的那个“色目人”则是“元朝”的“二等公民”，地位仅次于“蒙古人”，高于“汉人”和“南人”。不过，但此“色目人”一般情况下没有资格被编入“军户”或“牧户”，反而是编入“站户”，也就是在“驿站”服役的“官奴”，因为“元朝”疆域辽阔，地广人稀，尤其是在“汉地”以外的地方更苦，结局只有一个——全家死绝！
为何会如此？原来“元朝”的“驿站”是专门负责管理马匹的基层单位，但由于“元朝”地广人稀，其两个“驿站”之间的距离动辄百里之遥，导致“公用马匹”长时间长途奔袭，过度劳累，死亡率奇高，后果很严重。
“蒙元朝廷”的地方官府有规定，“驿站”的马死了由“站户”负全责，而朝廷不会掏钱给“驿站”补充新马，只能由负责管理“驿站官马”的驿卒们自己想办法解决。说罢了，就是故意把“站户”家里那点微博积蓄榨干。
最后，“站户”们破产了，只能连自己带上全家老小一起卖给“富家老爷”们做奴隶。这还是“元朝”普通的“二等公民”的境遇，若是换成“汉人”、“南人”等“三等人”和“四等人”中的普通百姓，那简直惨的没法形容！
因按照“蒙元朝廷”的规定，“汉人”、“南人”中的普通百姓，不仅要为权贵们修城墙，筑河堤，建宫殿，甚至连“富家老爷”们盖个茅厕都能白嫖下等穷人百姓。当然了，若还能挤出点血汗钱孝敬“富家老爷”们，那自然就不用担心被针对和刁难。可是，一旦没钱，那就只好变卖家财，卖无可卖，卖儿卖女，卖身为奴。
因此，“元朝”的“流氓”数量达到了中国历史之罪，据史书记载，“元朝”中后期，光是从北方逃到南方的“流氓”总数就超过了500万之多，而且还是成功逃脱的，至于那些没能逃出生天者，恐怕不止十倍于此吧！
其实，那有记载的500多万“流氓”还只是普通的“蒙古人”和“色目人”，而作为社会底层的“汉人”百姓，成功逃亡到岭南的人数居然达到恐怖的2000万！几乎占到了当时“元朝”人口的五分之一！这是一个多么恐怖的数字？也就是说每十个“元朝人”当中，至少有三个人被迫沦落成“流氓”，剩下的六七个人中必死四个！
这些“流氓”挣扎在死亡线上，想要活命只能靠争抢啃食路边的“死尸”，这就是《醉太平》“小令”中提到的“人吃人”。等到元末赶上朱元璋北伐时，各地官兵稍微抵抗就一触即溃，因为朝廷祸害百姓不得民心！
“元朝”的普通百姓被“蒙元朝廷”和“地方官府”祸害得痛苦、绝望、愤怒、仇恨……谁还会给朝廷卖命？别说“汉人”和“色目人”，就算是“蒙古人”也大多是望风而降，只为能吃顿饱饭而活下去，所以北伐会成功。
其实，无论是哪个民族的底层普通老百姓，他们活着也就是为了吃饱穿暖不受欺负，而且还要有尊严的继续活着而已。因此，那些“华夷之辨”、“王图霸业”、“大国雄风”、“民族复兴”、“虽远必诛”……等一切“堂而皇之”的话语都不切实际，都是用来愚弄下层老百姓的“废话”，还是等老百姓吃饱了撑着再来扯淡吧。
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哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！
本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）
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