北部是笈多王朝，由摩揭陀建立，属于婆罗教，还有一个称作泥婆罗的地方，再往北是喜马拉雅山脉，高原上聚居着氐羌人。
笈多王朝东面有一堆小国，从那翻越崇山峻岭，可以抵达曼莫。
西北方向是嚈哒王朝，统治阶层被当地人称作白匈奴，那里与西域伊利的乌孙国和疏勒国接壤。
贵霜王朝是月氏人建立的，可以称作大月氏，归顺大隋的月氏国是小月氏，现在新设立了月氏郡。
总体来说还是大隋好，伊吾郡、车师郡、月氏郡；南匈奴人和鲜卑人过的也很好，刘渊和独孤义能在江南之地出任刺史；百济郡和新罗郡，郡守都是当地人。
月氏人的来历，有古羌部落的身影，古羌往东的一支融入伏羲氏；往南的有数支，高原上为氐羌人，南中一带是夷人；往西迁徙的，与当地部落融合后，演变为新的民族。
尤其重要的事，古羌部落将农耕技术散播开来，神农氏出自古羌部落，神农氏不是一个人名，而是氏族部落的称谓。
嚈哒王朝西面是萨珊王朝，据孟思说，萨珊王朝有北匈奴人，按迁徙路线看，四百年前逐渐迁徙至此，倒是极有可能。
匈奴人只是泛称，单单南匈奴就有十九个部落，其中的羯族属于外来部落，柔然人出自匈奴部落，鲜卑拓跋氏曾经聚居在匈奴的地盘。
柔然人又跑哪里去了？离开阿尔泰山脉，不可能进入萨珊王朝，即使进入萨珊王朝，凭借两三万骑兵掀不起什么浪花。柔然人或会一路西行，适合生存、距离合适的地方，无疑类似蓝星黑海一带，就不知他们能否打得过当地部族。
柔然人很悲催，蓝星历史上曾经鼎盛百年，家喻户晓的木兰从军，对抗的就是柔然人，遇到本王可谓生不逢时，刚冒头就被按了下去。
“孟公子，中原地区楚亡一百二十余年，魏代楚百年，被晋司马氏篡位，二十年后被南匈奴灭亡。”
“大隋五年前自凉州甘州城兴起，如今已统一中原，北至欲水三韩半岛，南囊括前楚故地，西达月氏，天山北域皆属大隋疆土。”
愣怔片刻，孟思激动起来。
“好！好！真是太好了！”
好什么好！太大治理不过来，古代道路通讯落后，属于半自治状态，幸亏有传送门，每年能够跑上一大圈。
本王离开后又会如何？只能依赖于文化认同，“儒法道”并举，倡导“仁义礼智信忠”，追求“温良恭俭让”的品行。
“克己复礼为仁”，欲望不加以克制，人性之恶肆无忌惮，社会就变为霸道而非王道，优胜劣汰、赢者通吃。
墨家那套也得找好自己的定位，孟子曾说：“天下之言，不归杨则归墨。”。杨是杨朱，道家代表人物，墨是墨翟，道家创始人。
在本王看来，都属于“道”，一个是理论科学，另一个是应用科学。涉及政治的东西，不妨交给人文科学，“儒法”就属于人文科学，大家谁都别排斥谁。
单单一个“俭”字，就不能绝对化。
物质匮乏的时代，自当节俭不奢靡；物质丰富的时代，提倡不吃肉，岂不是与社会经济发展唱反调；不铺张浪费足矣，向往美好生活的需求不能抑制。
“孟公子，在下非普通人，是一位仙师。”
“仙师？”
“是的，大隋独一无二的仙师。”
孟思疑惑地看着我，年纪轻轻的模样，左看右看都不具备仙风道骨。
意念一动，四米长矛在手，随意一插，深入土里，“隋”字军旗招展。意念再动，四杆长矛漂浮半空，倏忽插入土中。
孟思半信半疑。
“仙师，如何来到此地？”
“孟公子，称呼杨公子即可，本公子喜欢这样的称谓。”
孟思点了点头，算是答应下来。
“到海边走走。”
两人再次出门，灵力包裹着孟思，飞一样奔行。
“杨公子，慢一点！”
总算来到渺无人烟的海边，齐眉棒浮现，灵力包裹着孟思拽上齐眉棒，驭空飞向大海。
“杨公子，在下难受。”
恐高？
“别往下看。”
就算孟思半空中呕吐，总得飞行一阵，否则岂能彰显仙师本事。如此大费周章，自然因为孟思很重要，待在身毒四百年的墨家后人，碰巧遇上绝不能放过。
远离海岸后，面对脚下辽阔的大海，孟思终于恢复过来。
“杨公子，在下如同仙人一般。”
蓝天白云大海，孟思逐渐气定神闲，欣赏起眼前的景色，不住发出感慨。
在蓝星这一带属于阿拉伯海，再往西是非洲，西北方向是欧洲。
蓝星人类诞生于三百万年前的非洲，走出非洲走向世界各地，早期智人距今25万年至4万年前，本王曾经深信不疑。
自从获得蓝星仙缘传承系统，心中疑问不断浮现，4亿年前蓝星属于修仙大星，3亿年前依旧能修仙，2亿年前仙路断绝，那么产生两个问题：其一，蓝星的人类从哪里而来；其二，近古世界的人类又从哪里而来？
2亿年前蓝星被第三次撞击，幸存有上古大能，有没有凡人不清楚，上古大能去过远古世界，留下蓝星仙缘传承系统，来过近古世界，他们做过些什么？
蓝星和近古世界，神仙的传说不会凭空出现，其中必定有上古大能们的影子。
近古世界为何与蓝星如此相似？疑问其实有很多，揭开真相只有一个办法，四维世界光阴长河，认真仔细瞧上一番，必定能茅塞大开。
兄弟曾经说过，至少要达到元婴境界，炼气、筑基、金丹、元婴，未来的道路还很漫长。
运转同界传送门法诀，光门出现，带着孟思驭齐眉棒进入光门，转眼出现在孟家后院。
“仙师，受孟思一拜！”
哎！想起当初的贾绪，只是从仓库里取出五十袋粗面，贾绪纳头便拜，姜还是老的辣。
“孟思，称呼公子为宜。”
敦煌时炼气初期，寂寂无名需借用仙师名头，如今炼气后期，享誉大隋的君王，名头对本王来说没有太大的作用，还是低调些好。
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