善后事宜如何处置，本王不打算多参言，不了解实际情况不乱发言，坐镇蒙德瓦利，就是对他们最大的支持。
“仙师君王，遮罗迦祭司想求见吾王，此人善医术。”
孟思不在，翻译由田娇顶替，拉塔如今也在努力学习汉话。
“做过什么贡献？”
“发现许多治疗疾病的草木。”
祭司中有干实事的，人数极少，遮罗迦是其中之一，操弄神权的祭司，本王压根不想浪费宝贵时间。
“请他进来。”
拉塔见本王没有排斥之意，高兴地走出城堡，遮罗迦应该属于没有派别，如果一定要归类，可以安上专业祭司名头。
少倾，一位老人跟随拉塔，走进接待客人的石室，草药味扑鼻。
“遮罗迦拜见仙师君王！”
遮罗迦按照大隋礼制，作揖施礼。
“请坐。”
本王对专业人才向来客气，药学方面一窍不通，身毒医学与大隋中医，必定可以相互借鉴、互通有无。
婆罗门女子泡上茉莉花茶，身毒神茶可不敢乱喝；遮罗迦盘膝而坐，如同本王修炼时的姿势。
“仙师君王，遮罗迦冒昧，敢问吾王能否治病疗伤？”
口称吾王，态度很好，第一印象很不错。
“外伤和气血之疾，手到病除。”
“可否让遮罗迦亲眼见识？”
“有何不可。”
田娇翻译完，遮罗迦起身退后，怀中取出一把短刃，朝手臂上划了一刀，鲜血汩汩冒出。拉塔和田娇大惊失色，本王不以为意，感知中对方没有恶意，只不过以身相试。
遮罗迦重回座位，伸出流血的手臂；运转治疗术诀，伤口很快痊愈如初。
敦煌遇马匪始，至歼灭凉州南匈奴人，使用治疗术如家常便饭，最多时每天治疗好几百人，手臂划伤本王根本不会去治疗，军中大夫处理即可。
彼时处理的外伤，常常深可见骨，血肉模糊；而重伤者，一枚体质果实先吊住，再使用治疗术。
遮罗迦哪里见过那般情景，当下的神迹已经令他惊叹不已，收回治愈的手臂，跪伏于地。
“仙师君王乃真正的神灵！”
“非也。”
遮罗迦疑惑地看着本王，欲寻求答案。
“世上本没有神，人为制造出来的而已。”
“敢问吾王何故？”
“仙人乃修仙之人，本出自于凡人；灵气消失，凡人不能修仙，故而以仙为神。”
“吾王因何能修仙？”
遮罗迦打破砂锅问到底。
“灵气会再次复苏，本王此行，正是引领凡人前往修仙世界。”
遮罗迦犹豫一下，终究问了出口。
“敢问仙师君王，遮罗迦可有资格前往修仙世界？”
“为民众为国家大有贡献者，自然有机会前往修仙世界，遮罗迦祭司自以为如何？”
遮罗迦面色凝重，细细回想。
“遮罗迦始终做的不够。”
每个阶层都有异类，遮罗迦或许是祭司阶层的异类，伸出手掌，掌心处五枚红红的仙果。
“如果自认为做的不够，那就继续多做些。”
看着红红的仙果，遮罗迦按捺不住激动之意，显然知道是何物。
“服用吧。”
遮罗迦服用的很认真，仔细体会着身体变化，以他的见识，想弄清个中原因，几乎是不可能的事情。
“仙果果真是仙果！”
田娇翻译出来后，本王差点哑然失笑，除了这样的结论，恐怕难以找到合适的表达。拉塔见遮罗迦服用了仙果，脸上有难以抑制的喜色，比起操弄神权的祭司，遮罗迦的实际作用显然更大。
“仙师君王，有吠陀通过冥想，能够沟通神灵。”
“本王尚未见识过，眼见为真。”
所有未知的事物，本王持开放态度，不过沟通神灵若不能给民众带来好处，只不过是个人修行。
“遮罗迦可否替吾王引荐一位。”
“本王乐见其成。”
遮罗迦谈及草木，本王完全是门外汉，炼丹术里面倒是有丹方：气血丹和灵根丹。
丹方罗列的药材，本王闻所未闻，将来去往修仙世界，必定要带些草木大师。中医科学院的王熙院长肯定要带走，还得让他多物色点人选，眼前的遮罗迦也可列入考察范围。
修仙六艺，炼器、炼丹、符箓、灵植、御兽和阵法，只有炼器会点皮毛，其余全都一无所知，千头万绪的修仙，只能走一步看一步。
相谈一会，遮罗迦告辞离去，本王自不会挽留，依然送到石堡门口。
蒙德瓦利到长安，需要两次传送，中途是阿萨姆国，喜马拉雅山脉南麓，地理位置类似接近蓝星不丹，崇山峻岭间人烟稀少。
阿萨姆国有条大河，布拉马普特拉河，是雅鲁藏布江的下游；与恒河相遇后汇入大海，那里的三角洲冲积平原，尚处于成型期。
本王设置的定位点，在布拉马普特拉河岸边，偶尔会遇见几位当地人，明显有羌人特征，看到他们就想起敦煌郡紫亭县令姜焱。
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