下午跟着邓老师走了大约半个小时，到达一个小山坡，这里埋葬一坟，坟头还有未化去的花圈竹架，一看就是刚葬不过三年，时间并不算久，周围草木茂密，但这坟上却稀稀疏疏，坟前还有烧纸钱的痕迹，皆清晰可见。
老师看了看说：“点这地的师傅，恐怕是要背因果哦。”
我非常好奇的问道：“为何这样说呢？”
老师说：“你看此地，后无来脉，前又吐舌太长，一块荒坡之地，怎能安葬？可见这师傅技术很不到家，时间长了，势必损害主家，折损儿孙。”
听老师说的非常严重，我便不解的问道：“这么简单的道理，难道那位师傅不清楚吗？会不会是主家除了这块地，没有其他选择，不得已葬在这里呢？”
老师说：“再没有地方，也不该葬在这里呀，并且这都是地理基础，从事这行，怎能不知！”
又说：“当然，如果说不知，也很正常。现在这个行业本就混乱，技术良莠不齐，大多数都是自己买几本书看了看就做手艺了，也没有跟过老师。即便跟老师学习，也是各自悟性不一，又没有统一标准，出现乱做的情况也是自然而然。”
又说：“民间很多先生啊，哪是在给人看地嘛，都是敲敲打打，唱点吉祥话，搞搞民俗而已，又谈什么地理技术哦。”
听完老师所言，我也深感无奈，这个行业的确如此，最大的问题，不是从艺者参差不齐，而是百姓一无所知，对此误解太深，导致无从分辨，而人云亦云，又迷信风俗无法自拔，即便真有高明师傅，也未必能顺畅做艺，说到底，还是各有各的福报，不能埋怨他人。
说到这里，我又想起了民间常说的‘杀师’，于是便问老师，是否真有其事。
老师说：“关于这个杀师，最早是祖师爷为了约束后世学者，而立的种种规矩，主要意思就是哪些地不能点，点了就害自身。因为你说害他人，许多人无此悲心，并不在意，但如果说害自己，就万般谨慎，生怕稍不注意，就害了自己。”
又问老师：“哪些地点了会杀师呢？”
老师停了下来，并转过身，看着我说：“刚刚那个地就杀师。”
又说：“这个杀师地就太多了，所以做我们这一行，积德容易，造恶也容易，稍不留神，就祸害子子孙孙，因为古人说一生害人一个，阴阳祸害满门，是非常有道理的，一切都因果，不得不信。”
又说：“比如点地，点在顽山恶水口，水射直冲处，剑脊龙背上，砂水无情口，四龙断脉处等等，皆为杀师。其实这里面的道理也非常好理解，就是你点错了地，害了别人，自己就要遭报应，所以做这一行，必须要万分小心，不可胡来乱来。”
听完老师所言，顿觉浑身一惊，便问老师：“如果自己技术不好，并非有意，而做了败绝之地，也会杀师吗？”
老师非常坚定，且语气很重的说：“一样杀师！！！”
我说：“但这个行业现在混乱不堪，常言道七分命理不出门，三分风水走天下，有不少先生，其实并不懂风水，却做的风生水起，我看他们也没有什么报应啊？”
老师说：“你不要只看当下嘛，每个人的福报不同，但凡如此之人，他的晚年以及后世子孙，都无太平可言，不信你多去观察，其实，各行各业都一样，并非仅仅是我们这个行业，就比如做餐饮的，如果用地沟油，也一样杀自己，最终害的是自己的子孙后代。”
听老师这样说，我突然明白了，原来所谓的杀师，就是只不要造恶，各个领域都一样，不论身处怎样的岗位与环境，但凡造恶，皆有恶果，常言道，万法皆空唯因果不空，报应不爽，真实不虚。
记得老师常说：“人之一世，所为恶者，时时思索，戒为之，忏悔之，痛改之。”
常言道：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
很多时候，自我感觉并无恶报，而认为因果为虚，并不真实，但长远来看，甚至看他的子子孙孙，真可谓，祖上有福子孙不苦，祖上造恶子孙不宁。
又问老师：“除了上面这种杀师之外，民间传言的杀师日，有道理吗？”
老师说：“这种说法，不外乎就是自我安慰罢了，以为躲过了杀师日，就不会杀师了，却不知道，真正的杀师，从来都不是看你在什么日子，而是看你的心，是良心还是黑心。”
又说：“就好比开包子铺，用的肉馅是好肉还是劣肉，只有老板自己清楚，不论是初一十五，好就是好，坏就是坏，如果用的劣肉，不会因为日子不同，就变好了，这不过是自欺欺人罢了。”
听老师这样说，我算真正明白了，所谓杀师，并非是指日子，也不是什么地，而是指师傅的这颗心，在为人做事的时候，是本着救人还是欺骗，甚至为了利益，诱导他人去做损人利己的事情，又或者胡言乱语，挑拨邻里关系，破坏与他人的团结，这都是在造恶，都是杀师。
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