他现在更迫切的是要保命！
每做一个这样的梦，戴大椎总感觉到身上的真气耗损一截，身体能明显感觉到衰老十年，要是再这样发展下去，不出一月，定然老命不保。
蚁蝼尚且贪生，何妨是一个大活人？
一辈子没和医生打过交道，现在不得不求医问药。
现在的医院不是每个人能随便进去的。
戴大椎家徒四壁，本该是家中顶梁柱的儿子因为买来的越南媳妇跑了，人财两空，意气消沉，家里没法呆，那就出门闯江湖，一走几年没音讯，最后连死了还是活着成悬念。丢下一个蹒跚学步的小孩子摆脱老父抚养。
戴大椎无依无靠，只好申请“低保”，拿着镇里给的最低生活保障金度日，这种生存状态下，花钱看医生是过度消费，太显奢华。祖孙两个一月几百块钱的养命钱还不够付医院的一张检查单。
人活着不易，要想继续活命得有资本。
有财源吗？千万别提起。
有人脉吗？倒是有一位，是戴大椎的堂弟。
此人就是戴天突。
气息奄奄、走投无路的他只好给远在S市人民医院做医生的远房堂弟戴天突打求救电话。
老哥儿已经身陷噩梦迷境，难以自拔，希望老弟看在亲情份上，能尽快伸出援手，救我一命。
S市人民医院的化验室主任戴天突接到堂兄戴大椎求救电话时，丈二和尚摸不着头脑，这算什么鬼事呀？自己做医生许多年，见多识广，至今还没听说过做噩梦能搞死人的，更不要说见过了。
纯碎是小事大作，一定是戴大被自己心里的“怕死鬼”缠上了。
眼下这世道，被自己心里的“怕死鬼”缠上的人实在太多，特别是中老年人，一百个人里面有九十九个半是怕死队员。得怪有人把人间建设得赛过天堂，芸芸众生舍不得挪窝去天国。
怕死之心人皆有之，但不能太过分，过分到了做人的尊严全无的地步，就不会有人同情你，只会遗人笑柄。
戴天突和戴大椎年龄相差三十多岁，论辈分却是平辈，兄弟相称。
都怪九灵山得天地之灵气，水土带三味真火，爷爷奶奶血气过旺，到了不惑之年，还能在茅草屋里、破席之上行嘿咻作乐，顺便产下老来子。戴天突的父亲就属于这种情况。
戴天突幼年丧父，成长路上少不得大哥的帮衬，滴水之恩当涌泉相报，大哥的求助按理说是不可能随意拒绝的。
可他不知道这忙能帮在哪里。
他很熟悉戴大椎的为人，此君不轻易求人，地道山里人脾气，人穷气硬，说话掷地有声，很有“不食嗟来之食”的古风。今天算是开天眼，突然来了一个一百八十度的大转弯，满口气的哀怜。
可你这是病急乱投医。
仿佛他戴天突是阎罗王，把戴大椎的生死簿握在手上。
不是把我这个无名之辈看得太神通了？被人捧得很高，摔下来一定很疼。
戴天突坐堂门诊这些年，是有经验教训的。
戴天突这些天情绪本来就极不好，见戴大椎的话不上路，耐心就消失了，下意识烦躁起来。
其实就在戴大椎添油加醋描述梦境的恐怖时，前后不出二十秒时间，戴天突出于医生的本能，已经对老兄的病情作出了诊断：身心俱疲、严重透支的后遗症，老兄到了这把年纪，还不守本分白天黑夜瞎折腾，怎么可能不搞坏机器？
完全是自作自受。
戴天突年前回过一趟老家，对那里的情况略有了解。
最近一段时间，当方政府搞旅游开放，打着“乡愁”、“寻祖”的旗号，干脱贫奔小康的大事，宣传工作铺天盖地。九灵山有现成资源，堂总太公戴思恭的名头很响，是元末明初人，明朝开国皇帝朱元璋的首席御医，侍奉过明朝朱元璋、朱允文、朱棣三位皇帝，名动天下，朱元璋御笔亲书的“太医院使”的匾额，至今还悬挂在老家九灵山的戴家宗祠里，成为九灵山下戴姓全族人的骄傲。
借着祖先的荣光，九灵山虽藏在深山老岭里，但酒香不怕巷子深，吸引不少本地和外地游客去九灵山吊唁名医，寻仙问道，一拨接一拨。
游客就是财源，游客就是上帝。为了满足游客需求，需要当地人做解说员兼导游。
戴大年纪大，肚里有货，又热情好事，就毛遂自荐去祠堂里当解说员。为了取悦游客，可谓是殚精竭虑。天马行空、出神入化颇以为荣，添油加醋、张冠李戴不以为耻。
估计是情感太投入，白天黑夜讲多了祖宗的故事，情之所至，金石为开，一时难刹车，以致夜有所思，噩梦缠身。
人鬼本有界限，各守本分，才能相安无事。现在你偏要去打搅他们的清静，他们找上门来骚扰你一下，也算礼尚往来。
天下本无事，庸人自扰之。
所以戴大椎生活在水深火热之中时，戴天突没有表现出多少同情，甚至还对老大哥的“悲惨遭遇”出言相戏。
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