张说急命太监和随从，到山下采购祭品。两日后再次祭祀天帝。轩辕勃祈祷之后，果然风静树止，山间的气温随之转暖。为纪念这次成功的封禅，武宗亲自撰写《纪神道山铭》，刻于绝顶日观峰千古弈局旁的平流巨石。
轩辕勃下到南天门时，突然眼前发黑，几乎晕倒。张说让哼哈二将，将皇帝抬下天道山。当初张说主张封禅，未料迭遇变故，深为自责。倘或皇帝在封禅途中，有个三长两短，中书令难逃其咎。
武宗躺在华丽的四轮马车上。銮驾回京，浩浩荡荡，赶回帝都。
李隆基自毁婚约，主动将武惠送入皇宫，以为邀宠。武惠入宫后，初封武婕妤，颇获宠幸，连生两个儿子，都不幸夭折。武宗听信谣言，以为武婕妤是凶鼠转世，便不再宠爱。
武婕妤饱受冷遇，对皇帝失望，却不敢流露。她常常自嗟自叹，思念临淄王不能自已，直到有一日病重，恍惚间，看到李隆基就坐在身边。
“三郎，三郎！这不是做梦罢？”武惠妃流着泪，柔声呼唤。
李隆基轻握武惠之手，肺腑也痛苦万状。倘或当初不用美人计，自嘎临淄王位未必就能保全。为防被宫女发现，李隆基没有多言，急点武惠妃昏睡穴，盖好被子，默默离开。
次日醒来，武婕妤脑袋昏沉，回思昨夜所见，仍然历历在目，“临淄王果真来过？宫禁森严，插翅难入。莫不是自嘎思念成魔了？”
原来皇宫内有密道，可在紧急情况下逃跑。李隆基掌握皇宫秘图，可以自由出入宫禁。他得知武惠妃病重，便从密道进入，跟武惠妃见面，彼此诉说幽情。两人旧情复萌，身不由己，生下孽胎，这便是寿王轩辕瑁。不久，武婕妤被加封为武惠妃。
武惠当然不知，临淄王为了夺回江山，别有用心。之前两个孩子，就死得蹊跷。如今偷情生下轩辕瑁，只要将来被封为太子，李唐江山便可恢复。
轩辕瑁聪明仁孝，至十六岁时，被武宗派往蜀郡历练，任唐门都督。他在唐门两年，破狼有功，归来时，被封为寿王。轩辕瑁刚刚封王，春风得意，参加朋友婚庆喜宴，乍见杨玉环天颜，当时就愣住，痴痴不能移目。“这就是梦里的白鹿姑娘啊！”
杨玉环面上绯红，心道：“这位寿王好生无礼，却似在梦里见过。”
他们后来，又见过几次面。寿王轩辕瑁偷偷拉过杨玉环的手。可后来，杨玉环应召入宫，彼此见面，也装作陌生。
杨玉环自幼练习天魔舞，致不能育，但水性之柔情，却牢牢束缚武宗，保住左岸杨家繁盛不衰。隋国夫人告诉杨玉环，说：“姐姐渐渐年老色衰，杨门家大业大，树大招风，数千口安危，全指望妹妹勒。”
杨玉环牢记隋国夫人教诲，用心迷惑武宗，以求固宠保家。
有熊氏暂停修道，用心谱写《霓裳羽衣曲》，并让杨贵妃为之配舞。两人对曲律音符和舞姿，细细研究，朝夕探讨，配合得天衣无缝。他们沉浸于音乐之道，几乎遗忘外缘世界。许多年后，武宗被野心家囚禁在黄泉宫，失去大美人杨玉环时，仍然认为：这是他一生中，最幸福最妙美的时光。
奇怪的是，杨贵妃经常做噩梦，梦见自嘎变成一头白鹿，在丛林里被猎人追赶。有时遭遇黑熊，有时遭遇狮子，夜寝每常被噩梦惊醒。她缺乏安全感，需要温暖的怀抱，和铁一般的臂膀。
轩辕瑁饱受暗恋之苦，却不能对朋友言说，于是暗夜里独自吹埙。这首《猎鹿曲》，时而紧张激烈，时而甜蜜忧伤，制曲者湮不可考。能像轩辕瑁吹得这麽好，天元大陆肯怕也不多见。杨贵妃在梦境里，听到悲哀的音色，看到受伤的白鹿被猎鹿人追赶，臀部还射中一只羽箭。白鹿跑呀跑，怎麽也甩不脱猎鹿人。
杨贵妃从梦境里醒来，望着月色，想那吹埙者必定是充满忧伤。轩辕瑁在梦中拯救白鹿，还给她包扎伤口。
天子起驾，游幸东都。轩辕瑁也陪同前往。
东都。洛阳。人烟稠密，物资丰饶。鸿蒙以来，便有先民在中原大地繁衍生息。禹划天下为九州，河洛属古之豫州。
皇帝銮驾鸣锣开道，浩浩荡荡抵达，东都数百官员出城迎接。
轩辕勃进入紫薇宫，休息一夕，次日早朝毕，便去通天浮屠礼佛。
通天浮屠，又称天堂，通共五层，位于紫微城中核区，正殿明堂的北侧。天堂是女皇武则天感应四时，与天沟通的御用礼佛圣地。内置金光大佛，形体巨大，小指中犹容数人。
檀翠琴大清早在浮图殿内，反复诵读《般若波罗蜜多心经》，以求证悟，苦于不能领悟佛法“性空幻有”之甚深真义。
至晌午，武宗退朝，带领几个文官太监，来通天浮屠烧香献花。走近诵经女子，细细打量，正是当日古墓废墟所遇仙女。檀翠琴穿着一身雪白长袍，两根细辫垂在胸前左右。长项戴着紫黑色金刚钵盂菩提子，玉腕则戴灰白色星月菩提手串。
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