夏侯氏、裴氏的投靠，并不是个人行为，他们在淮南一带有广泛地群众基础、地主基础。这些地头蛇能和侯景合作，只能说明他们对萧衍极度不满，是地方和中央之间矛盾爆发的体现。
大梁帝国的刘神茂、夏侯氏、裴氏又岂止一个？那底层想翻身的穷苦人民又岂止千千万？有这么多人支持，侯景的八千子弟兵取得成功，难道不应该么？
王伟建议道：“大王，萧老头瞧不起咱，上次拒绝了娶亲的事，这一次我们要点物资，他一定会同意的。”
侯景便继续上书要好处。侯景表示，自己召集士兵只是为了防备北齐以及周边的盗贼，希望皇帝赐万匹锦缎，给士兵们做战袍。
这个时候，萧衍还不知道侯景在干嘛，即便他知道了，他也不慌张。是呀，你有了八千小弟又能如何？朕的大梁再穷再落魄，八万马仔还是随随便便能凑出来的。
萧衍笑了笑表示要答应，不过朱异有不同的意见：“锦缎这种高级材料是用来赏赐王公大臣的，侯跛子又脏又臭，陛下何必给他锦缎，给他点青布就不错了。”萧衍一听，有道理，是呀，为啥他说要啥就给啥？朕也是一个有架子的皇帝好么？
看到皇帝送来的青布，侯景正要发作，却被王伟打断了。王伟笑着说：“大王，你没听过建康的童谣么？”
“什么童谣？”侯景一脸懵逼。
“青丝白马寿阳来。萧衍赐给我们青布，我们又正好在寿阳举兵，这正应了那句童谣，大王，这是大好事，您反而应该高兴，怎么还生气呢？”
侯景听后大喜，他下令把这些青布全部分配给士兵，告诉大伙，我们是天选之民，我们重任在肩，跟着自己干，前途非凡。
有了战袍还不够，这武器也得升级。侯景再次上书，说是寿阳武器库里的兵器都生锈了，希望皇帝派一些工匠来寿阳打造兵器。萧衍又答应了。
3.华林对诗
萧衍咋回事，这不是为虎作伥么？他根本没把侯景放在眼里，这么做不过是为了稳住侯景罢了，因为他的使者徐陵正在邺城和高澄和谈呢。
徐陵是东魏的熟客了，魏梁停火的十余年里，徐摛、徐陵父子，以及庾肩吾、庾信父子经常代表建康出使晋阳、邺城，而每次接待的都是魏收。大家都是才子嘛，这样聊天才投机。
五月二十八，元善见在华林园设宴款待南梁的使者徐陵一行，丞相高澄专程从晋阳来邺城出席本次活动，并代表东魏和南梁商谈和平发展大计。列席大会的还有萧渊明、赵伯超、高洋、陈元康、杜弼、杨愔、崔暹、崔季舒、韩轨等人。
高澄出手不凡，一开口就是把薛孤延带上来，他对元善见说：“陛下，这老东西在颍川之战中醉酒误事，还请陛下定罪。”元善见哪儿敢定罪呀，这刚结束囚禁生涯，变得更加老实了：“还请丞相定夺。”
薛孤延当年在沙苑之战的时候，负责殿后，一个人抵挡追兵，砍坏了十几把钢刀，才保住了高欢一条命。一朝天子一朝臣，高澄可不管这些，把薛孤延叫过来趴在台阶上，自己一屁股坐在他身上，一边和萧渊明、徐陵等人有说有笑的，以此彰显自己在东魏的绝对权威。
随后，宴会进入饮酒赋诗环节。魏收率先吟诵，其中一句是“尺书征建业，折简召长安”，意思是单靠书信、竹简就把长安和建康都给征服了。就是要给徐陵等人一个下马威，秀肌肉。
“好，好诗！”高澄特别兴奋。他转头对群臣夸耀道：“魏伯起是我们大魏的国宝，他的诗歌气势纵横，文辞典雅。我也经常读温子升、邢子才的诗文，不过二人的才情词气都赶不上他。我有时心有所思却说不出来，说出来了情感也不能完全表达。魏收呈上他起草的文章，都把我的想法说得淋漓尽致，这种人才真难得。“
崔暹等人狂拍马屁，连声附和，魏收也是洋洋得意，鼻孔朝天。萧渊明看了看徐陵，那意思就是：才子，咱们大梁的脸面就靠你了。
开玩笑，作为《玉台新咏》的编纂者，作为宫体诗的鼻祖之一，徐陵那是一般人么？片刻之间，一首反对战争的诗歌就浮现在脑海，徐陵吟诵道：关山三五月，客子忆秦川。思妇高楼上，当窗应未眠。星旗映疏勒，云阵上祁连。战气今如此，从军复几年。
这首《关山月》，大意如下：十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川；想必妻子正在高楼上，对着窗户眺望我，故而辗转失眠。战场上的旗帜飘荡在疏勒城头，祁连山上乌云密布；局势如此紧张，从军好几年了，何时能回家？
要跟魏收比气魄，徐陵是比不了的。最好的办法就是另辟蹊径，这次宴会的目的不是和谈么？你叫嚣着要征服长安和建康，这不是在挑起战争么？咱就来一首反对战争、渴望和平的诗歌，不仅接地气，还符合大会的主题，更能表达大梁走和平发展道路的信心、决心。
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