基里古怪快餐店后院房间中，宽敞的一楼祷告大厅内，街坊邻里，还有慕名而来的人都聚集在此，六七十号人，有站着的也有坐着的，显得整个房间都小了不少。
祈祷结束后，在与众人的交流之中，大沼庆子提出了那个疑问。
而后就是众人的讨论时间，首先发表自己意见的是，快餐店右边的邻居，名为“田原鲜鱼店”的海鲜铺老板，那个腿脚不好的前黑道老大。
在他眼中，信仰的存在能将人们凝聚在一起，而这个团体能够给人更强的力量，克服困难。
就像是他曾经混过的帮派一样，从来都是实力更强的大帮派，欺负实力更弱的个体或者小帮派，并从中获得大量的利益。
讲到这里时，他还列举了新人类历史上，很多次大规模的宗教战争，并与他个人帮派械斗的经历相对比，认为这两者实际上并没有什么太大的区别。
所以在那鱼铺老板眼中，支撑人类信仰存续的原因，主要在于力量和利益。
大沼庆子为他的叙述做了总结，而渔浦老板也不断点着头，对这个结论表示了认同。
再之后又是几人的发言讨论，但是基本上，他们的观点都和快餐店左边的邻居，杂货铺“中川正店”那夫妻两人的观点相差不多。
他们认为，除了力量与利益这些外部条件外，信仰最重要的是能让人的内心变得坚强，在面对困难时可以变得更冷静，不会被轻易击垮，甚至能激发潜力创造奇迹。
而正是因为这些功效，信仰才会始终被人类所需要，所以无论信仰背后的神明是否能展示神迹，它都会一直在人类社会之中延续其存在。
大沼庆子想了想，她觉得在这点，人类和基里艾洛德人很像。
因为一直以来都是作为精神类生命体的他们，需要着己方神明的庇护，遵守着神明定下的法则，历经亿万岁月，却对所信仰的神明知之甚少。
在此次交流之前，众人就首先确定了畅所欲言的讨论环境，对于所有人的想法都不作任何评判，更不会用辩论的方法，将不同的想法分出高下之别与是非对错。
因此后续在众人的交流之中，又涌现了很多观点，其中不乏稀奇古怪、滑稽可笑，或将人绕的云里雾里的想法。
不过在这些想法之中，大沼庆子又注意到了一个，在基里艾洛德人看来，堪称是离经叛道且从未设想过的可能性。
这个观点认为，是信仰需要人，而不是人需要信仰。
在新人类发展的历史上，曾经涌现出过各式各样的信仰体系，而这些信仰仅有一小部分能延续发展至今，其中的缘由却是改良与变化。
唯有与时代相适应的信仰，才有延续发展的可能性，哪怕是拥有着经典教义，宣称一个字也绝对不能改动的信仰体系，如果它的信徒不能在解读时做到旧语新说，那么它也最终会逐渐失去其生命力。
这种观点对于基里艾洛德人来说，基本上是不可想象的，因为自神明出现，并引导他们发展的这么多年以来，基里艾洛德人的信仰就一丝一毫都没有改变过。
信仰体系主动调整自身，适应人的发展需要，而人则可以主动选择自己的信仰，这点对于大沼庆子来说，却仿佛是为她打开了一扇新的大门。
基里艾洛德之神罗伊德摩尔，在他的帮助和引导下，基里艾洛德文明繁荣了不知道多少年，而现在神明将这一切都收走了，只留下他们十七个被遗忘的族人，留在了地球上。
因此现在，也许该到他们十七个人，主动选择自身的信仰和命运的时候了。
当这次讨论会结束，所有人类都离开祷告厅后，另一边，在欧洲战场之上，两位光之巨人也成功击败了那个黑暗机械体。
TPC的官方转播人员，也将镜头对准那片城市的废墟，宣告着人类与巨人取得了战斗的胜利。
击败了前所未有的强大敌人，而且这敌人还和黑暗灾劫存在着联系，因此在这天下午，各地各国民众都大肆庆祝了一番，基里古怪快餐店内，聚集庆祝的居民们也吃吃喝喝，一直闹到了太阳落山。
而在这之后，已经做好心理准备的大沼庆子，将所有基里艾洛德同族叫到了一起，将播放器中的内容，没有半点遮掩的展示给了所有人。
在同族们震惊呆滞之中，大沼庆子提出了她自己的想法。
“现在事实就摆在面前，我们就是最后的基里艾洛德人了。而我们面前的道路，其实无非就是那么几条。我们可以因为神明的离去而放弃希望，选择死亡消散。
或者抛弃自己的信仰，将地球作为猎场，掠夺人类拥有的精神力，度过黑暗灾劫后，将地球改造成为适合基里艾洛德人生活的星球，建立起神明现世前的基里艾洛德文明。
亦或者，选择一条更为艰难的道路，主动寻找新的神明，重建我们的信仰。”
大沼庆子平淡的叙述着心中的想法，陈设简单的房间内一片沉默，仿佛压着一片看不见的阴云。
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