“本座依稀还记得捏土造人时，一个个小人儿围着我叫母亲。本座连转个身都得小心，深怕尾巴压到谁。没想到这么多年过去，人族多得都遍布大千世界了。”
数十头巨象拖动的花台上，化出双腿的女娲一边对街道旁的百姓招手，一边对帝辛告诫道：
“你贵为人皇，当以福泽天下子民为己任，需分辨忠奸，亲贤臣远小人，切不可纵欲享乐，只听谗言。”
帝辛庄重的点头，“孤会当好人皇的。”
女娲又看向另一旁的白药，说道：
“本座看不透你，也看不透任何一任大祝，你们在人道的位置非常特殊。”
白药沉思片刻，道：
“既得人道气运加身，便尽人道之事。”
女娲双眸闪过异彩，问道：
“何为人道之事？”
白药想了想，认真回答道：
“于漫漫长夜为人族执灯，披荆斩棘开辟前路。”
“若天亮呢？”
女娲追问道，就像在追寻什么答案。
天亮？
这是什么问题？
白药埋头苦思。
女娲也不急，在一旁静静的等待。
过了许久，白药抿了抿嘴，正色道：
“我只相信手里的灯。”
“只相信手里的灯……”女娲重复着白药的回答，忽然露出笑容：“说得好。”
她的声音无比温柔，看向前方，轻声道：
“活人祭祀杀戮过重，大商王族累积的业障已至无可挽回的地步，若将来国运遭到业障反扑，可有破解之法？”
女娲是人道至尊，却不代表对人道了如指掌。
她站在了人道的顶峰，但上山的路不只有一条。
至尊只是位置，道却是组成大千世界万事万物的规则。
天道以修行体系阐述规则。
人道则以位置来展现存在。
曾经女娲轻而易举就可以增加人族某个朝代的国运，可自从大祝之位出现后，人间国运就变得玄之又玄，不归她管了。
白药神情凝重，女娲透露的信息实在太重要了。
活人祭祀原本对他来说是个道德拷打行为的问题，融合记忆后他完全可以接受，潜移默化的去改变，寻找替代的祭品就行。
可现在，因为这条命和国运息息相关，已经变成生死攸关的大事了。
一时没有办法，他便回答道：
“我会用其它方法稳固国运。”
这时，思考许久的帝辛突然出声：
“不如少杀人，多献上珍奇的宝物？”
白药愣了一下，帝辛这句话跨过了两人之间的权力界限，用什么东西祭祀他说了才算，别人连建议都不能提。
不过正好，他也想把手伸到朝堂。
“正是国运受业障影响，我才会陷入沉睡，先祖们已经厌倦了杀戮。”
白药再次利用自己的鬼神解释权胡编乱造。
系统并没有规定祭祀所需要的祭品，用什么都只能得到那五百点国运。
重要的是仪式。
用人命祭祀，是因为能让他人感到恐惧，而恐惧的心理，能把祭祀的意义抬到一个前所未有的高度上。
威慑加思想禁锢，权力就会稳稳的集中在在少数人手里。
不得不说第一任大祝真是深谙此道。
女娲诧异了一下，脸上现出古怪的神色，心想：
“你沉睡难道不是因为手伸长了遭天道反扑吗？”
帝辛没想到白药沉睡的原因居然是这个，表情严峻，当即表示：“那还是舍弃活人祭品为好。”
白药却摇头：
“可以大量减少，不能舍弃，任何威胁我大商统治之人，都必须充当祭品。”
他对帝辛继续说道：
“一般都是我在先祖的帮助下，找出的朝堂奸臣、王族蛀虫、民间乱党，献祭他们，先祖会很高兴，我也不会再次沉睡。”
帝辛听到白药的话，深深吸了口气，点头道：
“先祖圣明，望大祝费心，一定要找出威胁成汤基业的奸贼，太师出征后，在朝堂上孤真的成为孤家寡人了，谁都不敢轻信。”
好好的人力摆在那儿不用，一刀杀了实在太浪费。
帝辛想改变这一现状，最需要的是白药的支持，即使让他插手朝堂事务。
“守护江山乃分内之事。”
帝辛给出诚意，白药也不可能一毛不拔，笑道：
“我听闻大王登基后曾经提出想减少人牲的数量，想来在我沉睡时，先祖通过你来警示大商，万幸万幸。”
相较于白药的清醒，与其他王族一样迷信的帝辛却不认为自己在交易，反而觉得自己是先祖们都认可的王，不由得暗自窃喜。
三言两语间，两人便帮助对方完成了权力的延伸。
巡城结束，白药和帝辛便邀请女娲回王宫观看歌舞。
帝辛兴致勃勃道：
“是孤命人在民间挑选专业人士，排练的关于娘娘炼石补天的舞剧。”
白药本着千穿万穿马屁不穿的选择，附和道：
“扮演娘娘的舞者容貌冠绝人间，虽不及娘娘的万分之一，所幸演技极佳，歌喉动人。”
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