“黑夫尝间从容游云梦，见一妇人，状甚奇异。茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞……至黑夫，直堕其履入泽，谓黑夫曰：孺子，下取履！”
“？？？”
扶苏坐于马车，捧着竹简满脸匪夷所思。这书他是越读越奇怪，这分明就是楚国宋玉所着《神女赋》，可后半截怎的转变这么大？
此卷名曰《黑夫受书》，为学堂弟子必读书册。胡亥因为被黑夫吓去了半条命，大清早的便在狂抄，一刻都不敢停歇，边抄边念叨着祖宗保佑。哪怕在马车上，他都未曾歇息，还说自己以后必定是乖乖听话当个好人，只求那半截鬼千万别来找他。
至于这篇故事并不算曲折，虽然抄了一半的神女赋，却也是发人深省。大概就是说黑夫退役归乡后，因杀了太多人而精神恍惚。某天夜晚恍恍惚惚的来至云梦泽，偶然间遇到位神女，长得是倾国倾城。然后神女的鞋履掉进河中，便让黑夫为她取履。黑夫不从，欲殴之。
“？？？”
“黑子要殴神女？”
“咳咳，这不是重点！”
黑夫在旁无奈干咳，还好这年头没啥版权意识，像他这样厚颜无耻的缝合二创也不碍事。至于这云梦受书的故事，自然都是他抄的。穿越前，他最讨厌的就是那些文抄公，借着先贤才能往自己身上套。穿越后，乃公就是文抄公，真香！
扶苏耐着性子，继续往后看。黑夫为了取履，于是便跳入河中。结果有位神秘女子自河中而出，左手金履右手银履，曰：吾为滈池君，你掉的是金履还是银履？黑夫对曰：乃公掉的是玉履，快还来！
滈池君？！
黑夫这么猛的吗？
所谓镐池君，其实便是指水神。又有说因武王居镐，故镐池君则武王也。可问题在于云梦为楚地，扶苏记得楚地水神分明为河伯。屈原曾撰辞曰：与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭……
当然，这都不重要。
黑夫得履后亲自为神女穿上，神女悦之。定下五日之后，继续在这云梦泽相见。赴约当日黑夫鸡鸣之时方才起身，赶至湖边却发现神女早早就已等候，见到黑夫，顿时怒斥：与老人期，后，何也？
“老人？！”
“神女长生不老啊！”
“……”
扶苏继续往后看。
黑夫五日后再次赴约，可惜又迟到了。神女很是不满，黑夫也因此痛定思痛。于是乎，他干脆半夜便至云梦泽等候。
神女得见，欣喜赞赏。而后赠黑夫一卷竹简，曰：读此则为王者师矣。后五年兴。八年孺子见我东海，蓬莱岛上神石即我。遂去，无他言，不复见。黑夫视其书，乃无字天书也。
此刻，扶苏世界观崩塌了……
他望着竹简，又看了看黑夫。
“神女所赠之书呢？”
“呶，就这。”
黑夫随手掏出卷竹简递过去。
扶苏忙不迭的赶紧打开。
“欸？为何这无字天书没字？”
“废话，都叫无字天书了还能有字？”
“那……”
黑夫得意洋洋的将其收起，淡淡道：“既是天书，自有妙用。非乖巧懂事尊老爱幼信守承诺者，皆不可见。非有大智慧者，不可见。子都，看来你还是不够聪明啊。”
“？？？”
扶苏将竹简是翻来覆去的看。
愣是一个字都没瞧见。
他望着黑夫，满脸古怪。
“吾听少弟说过，凡于黑子私学出师者，皆可得到这卷无字天书。”扶苏无奈叹息，扬起竹简道：“所以，黑子又在戏弄他们。”
“欸，话可不能乱说。”黑夫正坐于马车内，慵懒道：“子都或许不知，吾所收弟子大部分皆是出自贫户。也就那些商贾之后，稍微有些底子。他们父母忙于农耕疏于管教，弟子迟到不说还经常捣乱。你和他们讲道理是没用的，就得将道理融入进光怪陆离的故事中，如此方有效果。”
扶苏若有所思的点头。
不错，他又学会了招。就拿这则故事分析，黑夫三遇神女因尊老守时方得天书。至于那镐池君，则是为规劝稚生面对诱惑也要坚守本心诚实守信。
环环相扣，引人入胜。
“黑子所言，倒有些韩非风范。”
“我可差远咯……”
黑夫连连摆手。
韩非之言，他自然也有涉猎。其精于刑名法术之学，虽然口吃却擅着书，才华横溢令李斯都自愧不如。其所着之书，秦始皇是爱不释手经常翻阅。他所写的很多寓言故事，同样是流传千古发人深省。像买椟还珠、守株待兔、滥竽充数、郑人买履……皆是出自韩非。
拿他与韩非比，那就是在羞辱韩非。他编撰故事，只是为教化稚生而已，故事主体其实都是抄的留侯张良圯上受书。只是经他改动，本土化为云梦版本。
他先前读到圯上受书，其实就感到很奇怪。按理说当时张良的年纪不低，黄石公怎会称呼他为孺子。况且，张良风度翩翩又怎么欲殴老者？
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