第9章澳门见闻
城门后的水坑尾街是华人的聚集区，街两边到处都是杂乱无章的篷寮，大批来自广东沿海的菜农、挑夫、裁缝、工匠、杀猪佬、人贩子和无业游民在这里安家谋生。
林海两人走在街上，一路听到的全是粤语乡音，珠娘兴奋道：“林大哥，这里尽是广东同乡，我们不如就在这左近赁房罢？”
“不可，这一片肯定有不少新安人，我们还是到别处看看罢。”林海摇了摇头，深圳和澳门不过一水之隔，这里的广东人还不知有多少新安来的。苟司吏肯定要捉拿他们几个，多半还会画影张榜，在这里租房不太安全。
珠娘一想也是，点头道：“那我们先到处走走，说不准能碰到荷香姐，到时我们赁她家房屋。”
“好，我们四处逛逛，看哪里鬼佬多，定然就离她家不远了。”珠娘的话正中林海下怀，他早就打定主意去葡萄牙人的居民区租房，那里才是这个城市的核心，也是离他的野望最近的地方。
随着两人一路南行，街道上异族面孔越来越多：金发碧眼的日耳曼水手，高鼻深目的意大利教士，矮小精瘦的马来仆从，高大壮实的黑人护卫，挎着武士刀的日本浪人，抱着乌德琴的波斯乐师，缠着红头巾的古吉拉特商人……
“这城里恁多女娘！”珠娘从小在珠江口长大，黑人白人都见过几次，倒没有因为这些异族面孔而大惊小怪，反倒是惊讶于城里女人远比男人多。
“这有什么稀奇，鬼佬都是有钱人家，我听说濠镜城里女人占了八成，大多都是佛郎机人养的丫鬟婢仆。”林海曾读过后世的一些文章，了解到这年代澳门的男女比例大概是一比四。
原因正如他所言，这年代亚洲的葡萄牙人蓄奴成风，而女奴总是比男奴更受欢迎，这就导致澳门的人口买卖十分猖獗，大批来自马来、印度、非洲、帝汶、日本和明朝的女子被卖往澳门为奴。
另一个他没说的原因是，无论来自什么种族，这座城里的男人大多在海上讨生活，死亡率常年居高不下，可以说澳门葡城是一座不折不扣的寡妇城。
珠娘到过最繁华的地方就是新安县治所在的南头城，从来没有见过一座城里住了这么多人，不禁好奇道：“你说濠镜城里统共有多少人？”
这块石碑立于万历四十一年，立碑人是广东海道副使俞安性和香山县令但启元，碑文是中葡两种文字，刻有《海道禁约》规定的五条禁令。这里原本是广东地方政府下澳议事和发布政令之所，后来在乾隆年间被澳葡当局改为了市政厅。
至于这些衙门除了捞钱管不管正事，就林海所见，至少《海道禁约》上明令禁止的人口买卖在澳门就十分猖獗。
荷香脸上露出为难的神色，摇摇头道：“空房倒是有，只是我家那口子出海了，我却不敢作主。这些年嫁到濠镜，连娘家都不能回，除了阿妈偶尔来看看我，我竟连个说体己话儿的人都没有。”
终于，当荷香问起珠娘为什么到了濠镜，珠娘这才想起介绍一下林海，顺带把近期发生的事情讲了一遍，又问荷香家有没有空房出租。
从匾文看来，这三个衙门应该是分属于营兵、卫所和府县三大系统。根据晚明官场的尿性，林海推测应该是各路神仙都盯上了澳门的油水，纷纷在此设立捞黑钱的派出机构。
林海十分绅士地没有去打断，静静听了一会，也没有听出什么东西。除了知道荷香的丈夫是在九年前来到澳门，在澳门葡人中有一定地位之外，对他以前的经历一无所知，林海觉得可能连荷香自己都不大清楚。
“荷香姐！”珠娘惊喜地叫出声来。林海明白眼前这位就是春花婶的闺女荷香，想不到真被珠娘说中了，还真碰上了她。
这些房子尽管有方有圆，外形多样，装饰却并不繁复，外墙均为白色，门窗则漆成黄色、粉色或蓝色，整体风格素淡巧丽，比较符合林海的审美。
“这里广东人甚少，多是做买卖的福佬。说起来正好有个福建来的掌柜，他娘子和我时常往来，前些时日听闻她家有租客要走，你们若是有意赁房，我可以居中扯扯纤儿，好歹与你个巧价儿。”
珠娘听说此处也有不少华人，对林海道：“只怕这里也有新安人，我还是怕那狗官会寻来哩。”
多年未见，小姐妹似乎有说不完的话，挽着手亲亲热热地交谈起来，似乎要把这些年各自的经历说个遍，倒把林海这个大活人晾在一边了。
林海道：“总有好几万罢，正经的佛郎机人其实不多，也就一千上下。”
林海打量了一眼荷香的装束，只见她发髻高挽，头上披有鲜艳的纱丽，脖子和耳朵上戴有宝石，五彩披风下是分体式的丝织短衫和腰裙，已丝毫看不出疍家女人的影子。
他不知道，这是一种兴起于果阿的土生葡人女装，名为萨拉瑟巴襦，带有浓郁的印度和马来风格，后来渐渐传到了澳门。
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