“伯安贤弟，难道你要为宦官说话？”一位士人生气道，在他们的价值观里，宦官就是十恶不赦，皇帝只要重用宦官就是昏君，只要重用儒士就是明君。
“非也。”王云不是很想理会这些杠精，他虽然不认可【宦官导致天下败坏】这个主流观点，但并不代表他就认可宦官，作为士人，他也是讨厌宦官的，只是不认为诛灭宦官就能天下太平，事情没有大家想的这么简单。
“我认为，天下败坏，宦官贪婪只是其一，但更主要的还是人心。”王云对众人发表自己的看法：“无论是宦官还是普通百姓，亦或是边疆蛮夷，他们都是人，但为什么大多数人都贪婪成性呢？”
“这其中的关键就在于人心，这些人的心里没有良知，所以才会导致天下糜烂。”
“唯有存天理，去人欲，人人能够做到格物致知，知行合一，致良知，达良能，则天下可安。”
王云从小受到儒家古今文经学、佛教徒、基督教传教士，道家法家典籍的影响，已经不是一个纯粹的儒士，而是各种思想的揉合。
姬兴佛活了一百三十多岁，在十年前才圆寂，并且生前收的最后一个弟子就是王云。
萨诺斯·王的思想也影响了王云。
再加上他的大儒祖父对他的影响。
还有辽东王家收藏的那些道家典籍和法家典籍对他的影响。
王云正在将儒道释法基督合而为一。
其余士人都被王云的这番新的见解给惊讶到了，无不目瞪口呆。
“阳明啊阳明，你可真是离经叛道！”袁成是个传统的儒士，他对于王云的这番话，唯一的感觉就是太离经叛道了，完全脱离了现在的儒家范围。
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