9月23日，上午八点。
“没想到我竟然也有穿绯袍的一天……呵呵~有意思！”
化妆室里，看着镜中身穿绯红朝服、头戴进贤冠、腰挂锦绶，手执笏板的自己。
只见高飞忽然有些怅然的感慨道。
毕竟当年在大宋的时候，这些衣服可是不能乱穿的。
按照宋制，公服三品以上用紫，五品以上用朱，七品以上用绿，九品以上为青色。
所以在大宋朝堂，绯袍非高官不可穿。
就算是像翰林学士，秘书郎这等清贵官职，也只能身着绿袍而已。
这也是为什么《梦华录》中，当顾千帆因功被皇帝晋升为皇城司副使“许借绯，赐银鱼袋”的时候，身为新科进士的欧阳旭会一脸艳羡的看着他！
其实不为其他，只是因为他那一身华贵的绯袍而已！
年少服绯的荣耀，甚至已然超过了进士登科的欢喜。
毕竟就算他们考中进士又如何，最后还不是只能一袭青袍。
每一榜进士里面日后有能十分之一的人官居绯袍，就足以被朝野称之位龙虎榜了。
当然，龙虎榜和龙虎榜之间也是有差距的。
比如仁宗朝嘉佑二年的那次龙虎榜，含金量就高的吓人。
首先这一届科举的主考官就是当时的文坛领袖、翰林学士欧阳修。
也不知道是不是欧阳修的眼光太好，还是他的运气太好。
反正他这一科出了不少传奇人物！
甚至嘉佑二年这一科都不能称之为龙虎榜了，朝野常常以“宰执榜”代称。
为什么这么说呢？
因为这一科除了位列“唐宋八大家”的苏东坡、苏辙、曾巩之外，还有后来官至宰辅的新党领袖吕惠卿、曾布等人。
甚至被称之为“理学五子”的张载、程颢等宗师大儒，也是在这一科被欧阳修录取的。
当然，所谓的“理学五子”那都是后人的称呼。
横渠先生张载可从来没有拜入理学门下，奉二程为主。
其实横渠先生开创的“气学”在关中地区一度和二程的“理学”不相上下。
只是奈何横渠先生虽然才高一世，但晚年却识人不明。
他这边刚仙逝，承接他衣钵的弟子就拜入了二程座下，拿老师的毕生成就做垫脚石。
这才让二程不费吹灰之力的将最大的敌人吃干抹净，消化一空。
此言倒不是夸张，实际上在这些大儒眼中，道统之争，甚于杀父之仇。
可怜横渠先生一生着作无数，为“气学”留下不少典籍。
但衣钵弟子的背叛却让他的遗着笔记大多都落入了二程之手。
一生笔墨，竟然万不存一。
最后只留下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句让人振聋发聩的警世名言。
不过话又说回来，嘉佑二年这一科进士榜别说是在大宋了，就算是在千年科举史上都算是颇为罕见的一科。
所以只能算是个例，并不具有太大的参考价值。
实际上在大宋，大部分读书人进士及第之后，并没有就此青云直上。
毕竟朝堂上的高位都是有数的！
老一辈不放权，后辈就算再有才华也只能苦熬着。
尤其是道君皇帝继位之后，大宋的冗官之态越发严重。
很多进士首次授官之后，常常要候选三四年才能再履新任。
因此即便高飞号称是东京第一衙内；
即便大宋的散官阶，寄禄官，差遣，馆职等官衔乱七八糟的有一堆。
但是高飞也依旧没有混上一身绯袍。
甚至他连一身绿袍都没混上，每年正旦只能穿着一身青袍去参加大朝会。
要是眼神不好的，远远望去说不定还以为是小厮呢！
这也是为什么后来的大朝会高飞都懒得去凑热闹。
没办法，谁让他的寄禄官“致果校尉”刚好就正七品，连穿绿袍的资格都没有呢！
后来还是高俅被他给念叨烦了，找官家求了一个皇城副使的散官，这才让高飞如愿的换上了一身绿袍。
念及此处，高飞顿时忍不住失笑的摇了摇头。
高飞却是没有想到，跨越千年岁月，他竟然又和这个差事遇上了。
看来他和皇城司还真是有缘分呐！
当然了，玩笑归玩笑。
高飞当初的那个皇城副使和《梦华录》中顾千帆可不一样。
他就是挂名而已，实际上他连皇城司衙门都没有去过一次。
就好像一个公司虽然有很多副总，但真正管事的永远只会有一个。
至于其他人？不过只是过来混一份俸禄、蹭一个名头罢了。
而他高大衙内当初就是过来镀金蹭履历的那一个！
不过说句老实话，道君皇帝时期皇城司其实已经不像真宗时期那样牛掰了。
要知道皇城司这个衙门早就几经更迭。
早年在大宋开国的时候，皇城司本名为武德司乃是太祖所立。
而太祖赵匡胤组建武德司的主要目的，也不是对内，而是对外。
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