周王室衰落，各诸侯不再朝拜，反而各自盘踞，又相互征战，逐鹿九鼎，让这边大地承受着无尽的伤痛，但也孕育出了流传千年的传奇故事。
这个时代，是中华上下五千年来，思想火花碰撞的最为璀璨的年代，在这个年代，诞生了诸多的学派，诸多的学说，被后世人称为诸子百家。
这个年代，明道早就想来了，只是，不知道为什么一直没有找到。
后来也是无意之中才进来的，而后便是多年的游历。
每到一处便与当地的诸子或者其门人进行论道，不能说是论道，应该说是---请教。
他当前的所拥有的知识已经超过了当前世界人类所有的总和了，他的请教，也是为了返本归源，看看诸子学说最原本的面目是怎么样的。
当然，在春秋战国时期，学说辩论会存在，我说不过你，但是我可以物理上说过你的。
所以，明道也借此，让对方在自己的假如之下，他的学说应该如何生存。
同样的，也正因为这个，让明道明白了，来到这里，好处之一便是见识到这些诸子他们的思维与认知世界的方式。
因为，明道的提问，凡是能被称为诸子的人物，都有所得，并让自己的学说更加完整起来。那些顶尖的，在明道的提问之下，仿佛看了什么。未来？世界的本质？事物的本质？
在这个时代，他们的思维和认知，并没有受到太多的影响和限制，所以，这是明道可以补全自身思维和认知的好时机。
刚开始游历的时候，遇到了一位牧羊的青衣少女在山林之中与猿猴比剑，也是在那一次，让他看到了剑法的本质，或者说本质之一---剑与非剑。
阿青使用的是剑法吗？
不，并不是，只能算是强名谓之剑法。
因为，这是她和猿猴之间嬉戏，自然而然领悟的技击之法，使用的也是竹棒，并不是剑。
剑，只是武器之中的一种。
他创始自轩辕黄帝时代，为古之圣品，随着使用的人众多，他们将自身的认知强加在剑的身上，或者将剑用来承载自身的道，在技击之中慢慢的单独延伸出剑招，剑法，剑理，剑道。
剑与非剑，其中的非剑，就是指他来源于技击之道，这是他原本的面目，剑便是在这非剑之中延伸出来。
而技击之道没有那些什么招与式，连基础的招式也没有，有的只是器为人用，达到心之所至，则器之所向，并非是意发先至，而是并至。看到了，就有了答案，并同时做到。
换一个举个例子，简单的说就是，面对一个问题，没有什么公式来套用，看到了自然而然的便有一个对应的解决之道，并且是知行合一，知道便能做到的那种。
人们在学习那些公式的时候，应该学的是其中的思路，来让自己达到这种境界。
而这，本就是直指大道的道理。
但是，不知道什么时候开始，人们开始过于追求剑法剑招，遗忘了他的本质，有点本末倒置的味道在里面。
当然，这也不算是错，因为，没有一定的天赋，只能先去学习特殊，然后再去追求一般。
只是，不知什么时候开始，过于追求剑法剑招，导致忘了剑法的本质，忘了这些存在的根基，忘了没有根基是很难长的枝叶繁茂的，到了一定程度之后，难以成长。
剑法剑招，也要依托于人体和手中长剑的，两者之间最为本质的力的传递，和能做到什么？怎么快点做到？
其他，不过是这些的延伸而已。
若真要说起来，那些专门训练的士卒，他们在身体素质上和阿青相差多少，为什么连阿青的一招一式都学不会？
或许有一些身体天赋的原因，但不至于这么大，再如何玄妙，终究要作用于人的身体和手中的长剑。
那么，差别在哪里，就只有身体的用力方式，握剑方式，力的传递等等细微之处了。
这些就是剑法施展的基础，也是剑法的本质。
明道以前曾听说过一句话，有些的终点就是他的起点。
在见到阿青的成长之后，他更是确信了这句话。
有说剑法最后的境界便是手中无剑，心中无剑，感觉这个境界和阿青挺配的，毕竟她确实不知道什么是剑，她只是在和猿猴嬉戏的时候自发形成的身体本能，或者说技击之法，手中拿着的是木棍。
同样的，刚开始学剑的人，同样的也不知道什么是剑，他们的心中没有剑，他对于手中的器，只能算是知道他的名字叫做剑，并没有理解剑。
越女剑---越国少女阿青从白公公（白猿）处学的剑法。白公公骑羊儿玩，阿青不许，用竹棒赶他，它也拿了竹棒打阿青，起初阿青打不到白公公，后来阿青总能打到他，戳得它很痛。
这就是阿青武功的由来，真要来说，任何人，只要能心灵纯粹，没有什么剑法招式之类的心思，只是想单纯反击，并不被攻击到，也是能通过阿青的经历达到阿青的境界的，但是会有时间的长短。
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