斯德哥尔摩综合征
指受害者不但不怨恨施暴者，反而产生积极的感情，依赖施暴者！甚至为施暴者辩护，甚至一同作恶。
举个例子：女生遭遇家暴，警察出面，女生反而为丈夫袒护辩解。
叶一鸣很不理解这种意志不坚定的人，但不得不承认，现实中确实有这种情况。
如果这种症状出现在灵界，并且表现的更为复杂！那就是收集‘信仰’的利器！
比如：故意招来一只大妖，四处破坏，再由某个修士出面，当着受灾人群的面，将大妖斩杀。
遭受无妄之灾，正出于痛苦的时候，人们必然会对这位修士产生无与伦比的‘信仰’。即使事后人们发现，最开始的妖兽，就是他招来的，也会下意识的否认这个事实！
小玄武和搬山玄龟交流过，连搬山玄龟自己都不知道，为什么会突然发疯。
傀儡修士异常的自爆。
化神期修士夸张的出场方式。
虽然没有直接证据，证明是那个化神期修士打算收集信仰。
但这么多巧合放在这里，几乎可以石锤了！
对于收集信仰，没人比佛门更专业！
“所以，惊觉小师傅，你真的没有想说的吗？”
“小僧，不知！”
惊觉双手合十，双目紧闭，眉头微微皱起，不再说话。
“小师傅，你的心，乱了！”
惊觉彻底不说话了，嘴里低声默念佛经。
“小蝶，你以后要记住，千万不要试图叫醒装睡的人！因为你无论如何，都叫不醒他！”
叶一鸣拉着白小蝶，用只有惊觉能听到的声音‘窃窃私语’。
没必要让其他凡人听到。
那位化神期修士夸张的出场，已经在众人面前形成膜拜之意。民心所向，叶一鸣不至于这个时候触他们的霉头。
如果对方真有这种想法，叶一鸣当面挑明了他的阴谋，大概率还会惹恼那个化神期修士！到时候叶一鸣还要和对方打一架，实在不值得！
不管叶一鸣和冷嘲热讽，如何指桑骂槐，惊觉小和尚始终不发一言。
“无趣！”
既然惊觉小和尚选择装死，叶一鸣也懒得管了。
反正叶一鸣也已经得到自己想要的答案了。惊觉小和尚这种默认的态度，就是证明。
惊觉小和尚盘膝而坐，双手合十，默诵佛经。
但他的心里也翻起了滔天巨浪。
他也意识到了，种种迹象表明，有人打算收集信仰之力的可能性极大。
这是他们佛门的一种禁术。
很久很久之前，初始的佛门，为了扩张自己的势力，确实走过歪路，创造出这种收集信仰功法，几乎渡化了整个西方域的人！成为超级宗门。
但后来出数位佛门大能，他们认为这种强行渡人的方式，并非正统佛教，反而是禁锢人类的‘邪教’。
经过数代人的积累，最终发起‘教义之争’。也就是后来人们口中的大乘小乘之争。
小乘佛法最终落败，被佛门彻底摒弃。
这场教义之争，持续之久，规模之大，差点把整个佛门拖垮。
好在先前小乘佛法渡化的人数众多，佛门的规模，到了大而不倒的地步。这才保留了佛门的火种，稳住了跟脚，没有被外来势力吞并，并延续到了现在。
也是这个原因，大乘派的高僧，感激小乘派以往的贡献，没有将小乘派的人赶尽杀绝，只是将他们统一软禁在‘渡灵山’，设下禁制，终身不得外出。
如果眼下这个情况，真的是小乘佛法中强行渡人的功法。
那事情就复杂了！
渡灵山里的小乘派，破开了封印？
还是大乘派里出现了叛徒？
而且刚刚那位修士，并非佛门中人！
当年这种强行渡化凡人，收集信仰的功法，差点搞垮整个西方域。如果这种功法流出，被整个灵界的修士知晓，那又会对灵界造成什么样的影响？
灵界最不缺的，就是追求力量而不择手段的修士。他们得到这种功法，又会对凡人世界造成什么样的危害？
惊觉小和尚不敢想，更不愿意去想！
他只希望这一切只是巧合，渡灵山的师叔祖们，没有逃出来！自己所处的佛门，依旧是那个和善谦卑的佛门！
但越是压抑，情绪的反弹就越是强烈。
“哎~”惊觉小和尚叹了一口气，缓缓睁眼。
至少惊觉不是固执的人。本就是入世历练自己的佛心，压抑情绪，并非历练的本意。还是想找个人倾诉一下比较好。
眼下这个情况，也只有自己和叶一鸣，大致猜到了其中的内幕。
“叶施主，你觉得，这是佛门的，，，”
“干嘛？睡觉呢！滚蛋！”
天为被，地为床，叶一鸣已经慵懒的躺在地上。一副：只要我躺着，就算天塌下来，自己也是最后被压死的人。
“善哉。叶施主乃大智慧也。”
看到玩世不恭的叶一鸣，惊觉小和尚突然就悟了。
他自己操什么心？自己撑死也就结丹期的修为，哪能管这么大事情，传信给自己的师父，剩下的事情，就看佛门怎么处理了。
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