冈仁波齐,位于昆仑山西南侧,藏传佛教四大神山之一,传说中的三千大千世界的中心,佛教圣地须弥山的所在地。
作为佛教徒,多吉嘉措对须弥圣山的向往,远非陈旺可比。一大早,便开始沐浴斋戒,虔诚诵经,以求身心洁净。
从昆仑前往须弥山,路途遥远,即使两人脚力非凡,徒步前往,也至少得半个多月。
更何况,如今的青藏高原,早已是异兽的天堂,人类的禁区,要想穿越高原,从昆仑走到须弥山,危机重重。
但为表心诚,多吉嘉措拒绝了徐焱派遣的弑神殿战机。
他虽生命无多,但心中却已无缺憾,所谓南下祖地,只不过是为余下的生命,找一个寄托。
人,一旦没了目标,没了希望,活一天还是活一年,没什么分别。
若能死在朝圣的路上,或是归乡之途,都算幸事。
终点虽好,但真到达了,也就那样,未必比沿途的风景更让人回味。
一步一脚印,一叶一菩提。
陈旺与多吉嘉措,怀着朝圣之心,向着佛门圣地须弥山进发。
多吉嘉措头戴五方佛冠,身披赤黄僧衣,一手持凤眼菩提念珠,一手持九环锡杖,装扮隆重,平常少有。
陈旺则一身弑神殿购置的银白机甲,背负长刀斩月,像是一名少年侍卫,跟在多吉嘉措的身后。
一路上,多吉嘉措讲经传法,悟道参禅,陈旺则用心聆听,彻底沉下心来,参悟佛法奥妙,领悟佛门经义。
他虽然没有皈依佛门,但他的炼炁之法,修行之根,都源自密宗传承。
学习佛门经义,领悟佛法真谛,对于他的修行大有裨益。
在众多佛家经典教义中,他最感兴趣的,便是那六字真言:唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
每次陈旺默诵此六字真言,心中都有莫名感悟,那种感觉,说不清道不明,像是抓住了什么,又像什么也没抓住。
这六字真言有种魔力,让人越是诵念,越觉神妙,仿佛蕴含无上大道,天地本真,能助人破障清源,涤荡本心。
多吉嘉措认为,佛门六字真言,暗含六道轮回真义,若能悟透,可在元丹缔结之时,明悟轮回神通。
当初在瑶池之巅,他便是以六字真言,演化轮回之井,短暂困住了第二道元丹雷劫。
只可惜,他三魂不固,元丹有缺,导致轮回崩塌,渡劫失败。
“元丹缔结,玄牝洞开,届时,万千灵思,无穷顿悟,一起涌上心头,平日里的修行感悟,都会在那一刻无限放大,助你感悟天地法则,修成大道神通!”多吉嘉措认真叮嘱道。
他希望陈旺多参悟佛法经义,学习道法神通,厚积薄发,待元丹缔结之时,借助玄牝之门,领悟无敌神通,续接断路。
骄阳似火,烈日炎炎。
陈旺与多吉嘉措,像是两个苦行僧,脚踏黄沙,头顶烈日,爬山涉水,在青藏高原上笃定前行。
随着多吉嘉措,日夜不停的讲经传法,陈旺对佛教经典的领悟,可谓一日千里,日新月异。
从《金刚经》的性空,讲到《涅盘经》的妙有;再从《心经》的色与空,讲到《大乘庄严宝王经》的六字真言。
陈旺就像一块干瘪的海绵,在丢入多吉嘉措这个活佛的浩瀚经海中后,疯狂吸收,一刻不停。
整整七天七夜,陈旺就像一台不知疲倦的机器,大脑高速旋转,精神高度集中,一边前行,一边参禅悟道,佛法造诣,提升了不止一个档次。
他似乎忘记了在危机四伏的藏地前行,整个身心彻底沉浸在佛法的研究中,经常误入异兽领地而不自知,还好有多吉嘉措护法,否则后果不堪设想。
如此全神贯注的投入,回报是巨大的,融汇百经之后,他对密宗宝瓶炼炁术的领悟,更上一层楼,炼炁速度成倍提升。
即使在睡觉的时候,也能凭借本能,运转宝瓶炼炁术,淬炼天地元炁,星月精华,滋养肉身。
白日行走,他就像一具行尸走肉,完全沉浸在参禅之中,一直到第二十天,陈旺才从那极度专注的参禅境界中退出。
他整个人气质大变,举手投足间,闲庭信步,从容不迫,如同修成四禅八定的得道高僧,心如止水,距离那无我性空之境,不过一步之遥。
刚一退出禅悟之境,他便发现,两人遇到了大麻烦,一群黑牦牛,发了疯似的朝两人奔来,像是身后有狂狮追赶一般。
上千头黑牦牛撒蹄狂奔,地动山摇,气势排山倒海,所过之处,诸兽躲避,群山摇晃,地面如波浪一般上下起伏,发出震耳欲聋的咚咚声!
“你醒了!”
多吉嘉措看着前方尘土飞扬,每一步都雄健有力,如群山列队,似万马奔腾,气势汹汹的野牛群,面露难色。
他想要避开牛群不难,只需凌空飞起,待牛群穿过即可。但如此一来,陈旺就要独自面对狂奔的牛群。
虽然陈旺的肉身非凡,堪比超凡境异兽,但如果要正面对抗,如此庞大的野牛群,只能是被踏成肉泥。
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