冈仁波齐，位于昆仑山西南侧，藏传佛教四大神山之一，传说中的三千大千世界的中心，佛教圣地须弥山的所在地。
作为佛教徒，多吉嘉措对须弥圣山的向往，远非陈旺可比。一大早，便开始沐浴斋戒，虔诚诵经，以求身心洁净。
从昆仑前往须弥山，路途遥远，即使两人脚力非凡，徒步前往，也至少得半个多月。
更何况，如今的青藏高原，早已是异兽的天堂，人类的禁区，要想穿越高原，从昆仑走到须弥山，危机重重。
但为表心诚，多吉嘉措拒绝了徐焱派遣的弑神殿战机。
他虽生命无多，但心中却已无缺憾，所谓南下祖地，只不过是为余下的生命，找一个寄托。
人，一旦没了目标，没了希望，活一天还是活一年，没什么分别。
若能死在朝圣的路上，或是归乡之途，都算幸事。
终点虽好，但真到达了，也就那样，未必比沿途的风景更让人回味。
一步一脚印，一叶一菩提。
陈旺与多吉嘉措，怀着朝圣之心，向着佛门圣地须弥山进发。
多吉嘉措头戴五方佛冠，身披赤黄僧衣，一手持凤眼菩提念珠，一手持九环锡杖，装扮隆重，平常少有。
陈旺则一身弑神殿购置的银白机甲，背负长刀斩月，像是一名少年侍卫，跟在多吉嘉措的身后。
一路上，多吉嘉措讲经传法，悟道参禅，陈旺则用心聆听，彻底沉下心来，参悟佛法奥妙，领悟佛门经义。
他虽然没有皈依佛门，但他的炼炁之法，修行之根，都源自密宗传承。
学习佛门经义，领悟佛法真谛，对于他的修行大有裨益。
在众多佛家经典教义中，他最感兴趣的，便是那六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
每次陈旺默诵此六字真言，心中都有莫名感悟，那种感觉，说不清道不明，像是抓住了什么，又像什么也没抓住。
这六字真言有种魔力，让人越是诵念，越觉神妙，仿佛蕴含无上大道，天地本真，能助人破障清源，涤荡本心。
多吉嘉措认为，佛门六字真言，暗含六道轮回真义，若能悟透，可在元丹缔结之时，明悟轮回神通。
当初在瑶池之巅，他便是以六字真言，演化轮回之井，短暂困住了第二道元丹雷劫。
只可惜，他三魂不固，元丹有缺，导致轮回崩塌，渡劫失败。
“元丹缔结，玄牝洞开，届时，万千灵思，无穷顿悟，一起涌上心头，平日里的修行感悟，都会在那一刻无限放大，助你感悟天地法则，修成大道神通！”多吉嘉措认真叮嘱道。
他希望陈旺多参悟佛法经义，学习道法神通，厚积薄发，待元丹缔结之时，借助玄牝之门，领悟无敌神通，续接断路。
骄阳似火，烈日炎炎。
陈旺与多吉嘉措，像是两个苦行僧，脚踏黄沙，头顶烈日，爬山涉水，在青藏高原上笃定前行。
随着多吉嘉措，日夜不停的讲经传法，陈旺对佛教经典的领悟，可谓一日千里，日新月异。
从《金刚经》的性空，讲到《涅盘经》的妙有；再从《心经》的色与空，讲到《大乘庄严宝王经》的六字真言。
陈旺就像一块干瘪的海绵，在丢入多吉嘉措这个活佛的浩瀚经海中后，疯狂吸收，一刻不停。
整整七天七夜，陈旺就像一台不知疲倦的机器，大脑高速旋转，精神高度集中，一边前行，一边参禅悟道，佛法造诣，提升了不止一个档次。
他似乎忘记了在危机四伏的藏地前行，整个身心彻底沉浸在佛法的研究中，经常误入异兽领地而不自知，还好有多吉嘉措护法，否则后果不堪设想。
如此全神贯注的投入，回报是巨大的，融汇百经之后，他对密宗宝瓶炼炁术的领悟，更上一层楼，炼炁速度成倍提升。
即使在睡觉的时候，也能凭借本能，运转宝瓶炼炁术，淬炼天地元炁，星月精华，滋养肉身。
白日行走，他就像一具行尸走肉，完全沉浸在参禅之中，一直到第二十天，陈旺才从那极度专注的参禅境界中退出。
他整个人气质大变，举手投足间，闲庭信步，从容不迫，如同修成四禅八定的得道高僧，心如止水，距离那无我性空之境，不过一步之遥。
刚一退出禅悟之境，他便发现，两人遇到了大麻烦，一群黑牦牛，发了疯似的朝两人奔来，像是身后有狂狮追赶一般。
上千头黑牦牛撒蹄狂奔，地动山摇，气势排山倒海，所过之处，诸兽躲避，群山摇晃，地面如波浪一般上下起伏，发出震耳欲聋的咚咚声！
“你醒了！”
多吉嘉措看着前方尘土飞扬，每一步都雄健有力，如群山列队，似万马奔腾，气势汹汹的野牛群，面露难色。
他想要避开牛群不难，只需凌空飞起，待牛群穿过即可。但如此一来，陈旺就要独自面对狂奔的牛群。
虽然陈旺的肉身非凡，堪比超凡境异兽，但如果要正面对抗，如此庞大的野牛群，只能是被踏成肉泥。
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