“上古洪荒末年，有人皇历，洪患滔天，有鲧伯者，窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝怒，乃令从者杀鲧于羽郊。鲧复而生禹，化五色神龙破腹而出，迎娶涂山女，坎土以定九州....”
这是李牧从自己前世的记忆当中，所扒拉出来的一遍文章。
讲述的就是大禹王出世以及治水的一个过程。
当年的那个环境，因为信息大爆炸的原因，网络上，论坛里，像这样的远古神话故事，似是而非的，总之不要太多就是里。
这还是比较靠谱的呢。
与那《山海经·海内经》里所记载的也相差不了太多。
总之都点明了一句话。
大禹是鲧所生。
而且还是在鲧死后，才从人家的肚子里面给钻出来的呢。
像这种事情，听起来似乎很玄乎的样子，放在后世里的那个年代，大家听一听也就罢了，自然不会当真，也不会闲的没事，绞尽脑汁的去胡思乱想。
男人生孩子这样的一个事情，到底是怎么样发生的？
又该是怎么样的一个生法？
如果放在李牧没有穿越以前，他大可以与其他人一样，不用在意。
但现在嘛。
就有些好奇了。
于是，就有了他大破天罗地网大阵，捶飞相柳大巫，夺取鲧伯尸体，与大禹人皇隔着肚皮秀了这么一段神交已久的对话。
是不是很不可思议？
他当时也没想那么多，在见到鲧伯尸体的时候，下意识的就以神识探了那么一探。
谁叫对方的肚子当真鼓鼓的呢？
还真别说，就被他看清楚了大禹人皇，真正的来历。
那是一道光。
当时正散发着五彩缤纷的颜色，其中所孕育着的能量，居然是先天属性，正散发着某种莫名的不朽灵光。
这就有点意思了。
要知道。
那鲧伯尸体生前可只是一个凡人，那怕天生神力，但不为仙，终究只是不为仙。
以他的躯体，又怎么可能孕育出一尊先天神圣呢？
更何况还是这么一尊自带不朽神光，一出世就可轻而易举，证道金仙不朽境界的上古奇才？
你以为这是鸿蒙初开呀?
李牧反正是不信的。
那怕是三清圣人，有意而为之，应该也不可能无中生有吧？
于是，他又仔细的看了一遍。
“哦，原来如此呀！”
好一个鸠占鹊巢！
好一出借鸡生蛋。
鲧伯原本死了也就死了，结果他的精血又在自己的体内凝结，孕育出了一个崭新的生命体。
按理来说，这应该唱的是一出死而复生的戏码才对。
但偏偏，这具崭新的生命体里面所承载的灵魂，已经不再是想象之中的鲧伯了。
而是另一个出人意料，却又理所当然的存在。
九天息壤之灵，逆境借尸以化形。
也只有这样的一个存在，才会具有先天属性，才会一出世之后，就被认定为天定人皇，像那伏羲一般，让三清圣人亲自降下法旨，差遣门人弟子们前来辅佐。
若不然，单单只是一个鲧伯，何至于此？
要知道，这家伙现在可是戴罪之身呢。
哪怕就是跑去六道轮回，也不知道要转世多少个春秋冬夏，才会得以洗清这一世因为自己的愚蠢，所犯下的罪孽。
至此，大禹认鲧伯为父，而不是自称鲧伯第二，也就能说得通了。
要知道，这可是一只成熟的灵魂。
自开天辟地始，就已经孕育而出了，以前还只是九天息壤的时候，或许会很单纯，很幼稚，但这么年以来，见的多了，总不会什么事情也懵懂无知吧？
李牧就是在这样的情况之下，得以与对方展开了一场更为直接的对话。
若不然，真对着一只刚刚形成胚芽的幼婴...........
说给鬼听呀？
当然.....
李牧也是有分寸了。
他不会因为知道人家是怎么治水的，就照猫画虎，原汁原味的将对方的所作所为，再照搬出来告诉对方。
那岂不是抢了人家的功德？
成了李牧治水？
这样是会成为众矢之寡的......
而且也不一定能成。
这天地可是有着圣人存在的，而且人道也不会允许，本该属于天定人皇的功德，落在旁人的顶上。
所以李牧其实能做并不多。
他只能通过慢慢引导，规劝，或是指点，让大禹对他产生好感，做一个精神上的灵魂导师，在以后的行事当中，事事都有着他李牧的影子，在一些可有可无的事件当中，又稍稍透露出一点头绪，让整个治水的过程变得不那么坎坷，稍微的尽善尽美一点..........
这样一路走下去，一路走到底，待得功成之日，他的功德还会少吗？
肯定是不会少的。
反正不会输给这些个人阐截三教弟子就是。
“哈哈哈哈，我说师兄师姐们怎么都不着急呢，原来鲧伯你已经死而复生了呀？怎么样？是不是有种焕然一新的感觉？”
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