陈长安道，”我离开时，你们就不要送我了，记得有事联系我。“
克莱尔道，”师兄也替我们找几个好徒弟，不能自己独占了。“
薇尔莉特道，”对，师兄不能光惦记自己，我们的徒弟还没有着落，你也上点心，以后都是你的晚辈，照顾一二。“
陈长安道，”我会注意的，你们记得过来亲自看几眼，不要到时候说我眼光不好，我可担不起这责任。“
薇尔莉特打趣道，”师兄不会没有成人之美吧。“
陈长安送了几人几壶灵酒，都是自己的私藏，吩咐众人不要急着喝完，放久点，越久越香。
席间，谈到修行时，众人眼神炽热，关于第八境，以及第九境跟第十境的修行关键所在，召开了会议，集思广益，每个人发表了自己的看法，以及一些见解。
展开大联想，拓展大思路，在这里想象力不受限。
符师五境跟念师五境彼此有联系，又相互成就。
紫砚境的镇物对符意的增幅效果，金，玉，石，木，等不同的镇物，所提供的的增幅效果，与符箓跟镇物有关。
两者若是相互契合，符意圆满时，可以爆发数倍的能量。
还有，一些特殊的木头，例如雷击木，桃木，对某一些邪异的克制效果翻倍成长。
也可借由此镇物与天气相配，发挥出意想不到的效果，借此进行了一些研究，实验可以证明有一些猜测是对的，实验成果完全符合设想。
学校也有很多关于此的一些实验，猎人学校有很多项目，师生们一起参与，完成实验。
得到一些令人意外的结果，改变了一些认知，推翻了一些经验，例如一根雷击木可以克制幽灵，以及行尸类的存在。
桃木，对鬼魂类的存在有天然的压胜效果，当然实验中鬼魂类实力层次不高，一些实力强横的存在，应该需要更加严苛的桃木来应对。
对于此类实验，学校备案，严格管理，严控实验进程，避免出现意外。
还有一些木雕也可以作为镇物，石雕亦可，金木玉皆可，此物追求神韵，形神可得其一，颇具道韵，自然需要慢工细琢，时间造就经典。
同样也在试验可否以这些木雕，石雕，替代符师五境的符箓，当然，其中的未知跟风险需要不断试错。
符箓的纹理效仿自然，符箓承载的是人们借助自然领悟的语言，属于人为加工，每个人的理解不同，符意，符光，各有特点。
一些符箓经过数十道加工，添上人类的印记，本来的道意可能大不相同，失去了原来的面目。
失真，对于符箓来说，是一个问题。
众人心中隐隐有一种担忧，这问题可能很严重，可能误导后来的修行者，得不偿失。
因此，第一次修行格外慎重，需要自己参悟，自行领悟道韵，符意，符光，都要看自身对道的领悟深浅，程度不一，自然最终所成就的大相庭径，南辕北辙。
同一个师傅，教出来的徒弟互有不同，同一张符箓，却各有优劣，心意，神意，道意，俱有不同之处，差异化发展。
因地制宜，因材施教，因果循环。
教学生是一件大学问，当老师也是一种大修行。
没有捷径可走，慢慢探索，不求多错。
有一种好方法，重新演绎当时的画面，各人，各求，各得。
山一程，水一程。
风一更，雪一更。
山中雪，水上风，
一一入梦来，阴阴陌上柳。
......
陈长安道，”对修行不可不小心，不得不在意。“
个体与集体的差异，这就决定修行上来不得马虎，个人的经验，拿到集体中还能有用吗？
心里不得不存在这种疑虑，思考不同的方向，从不同的路线，实行推广普遍合适，大众化的道路。
一时之间，陷入深思。
前人的经验，道路能看到方向，个人也能摸索前行，走的人呢多了，路也宽了，到也好走。
目前众人的心思集中在开拓新的领域，拓宽水渠，每个人都能找到自己的位置，看到方向，一路前行，一步一个脚印。
路上有旅人，旅途上不是一人独行，回头还有来人。
前路有灯火，后面有来者。
此道不孤。
说到领域，这也是一个新领域。
陈长安道，”在符师五境，去尝试凝聚镇物的天然纹理。“
”进而演化真言还是太过困难，不切实际，不过可以引导其中的纹理，凝聚一丝一缕道韵，供自己参照，比对，验证。“
妮妮姆道，”大胆尝试，小心验证。“
安娜道，”还是要一切小心，在有人帮忙辅助的情况下去尝试，有一些镇物不好驯服。“
克莱尔道，”有一些脾气很怪，不一定跟自己脾气相合，容易闹事。“
有些镇物确实脾气古怪，不好沟通，演绎真言。
例如，一些矿物，太过古怪，桀骜不驯，脾气也坏，喜欢与主人家对抗，针锋相对。
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