“见鬼，什么星空命星，什么都没有啊，我整整吐纳了十八遍啊，连个屁都没看到。”庆云有些气急败坏，适才若非怕惊扰清源出了岔子，早想把清源叫醒细问，“十八遍，十八遍啊，老子吐纳吐的眼冒金星啊，还是什么都看不到，清源你看到什么了？怎么炼的？我到底哪儿做的不对？”
清铭也板着脸摇头，显然是同庆云一样的结果，清源又看向太岳，这位师伯鼻孔朝天，从里面哼出一段长气：“哼哼，小子，你先说，说不明白的老夫再补充。”
清源仔细回想着从吐纳次数到入静时间再到进入幻境的每一个步骤，并且一一耐心说明，唯恐遗漏了某些看似无用却实则关键的东西：
“我猜这种情形应是俗称的元神出窍，或是内照观想，头顶上的眼睛即是道门杂书所说的心眼、天眼，抑或佛门所说的慧眼，不过我对星象学一无所知，因此只能看着星空天球发呆，直到头疼……”
清源正欲详述找寻命星开辟紫府的经过，旁边太岳憋的难耐，立时抢过话去:“老道前面所见和你一般无二，不过你小子能撑到窥见天球幻境这才神念枯竭，就算比老夫也只差稍许，着实不错……”
“须知星象之学涉及谶纬（chen4 wei3），自来都是朝廷与道门禁忌，你等不知再正常不过，老夫也是昔日云游之时，于一位奇人处学过董狐子的《天外留真》，知晓些密奥，这才能借着一丝心动，将命星所在锁定太微星垣，若非神念有限，必然手到擒来，料想不出十日，定有所获！”
太岳满意地捻了捻他那银白发亮的三缕长须，自觉颇有些道骨仙风之态，这蓄须的苦功果然不曾白费：
“不过还有一点你说的不对，这既不是元神出窍法也不是内照观想法。”
“老夫适才查了下书，《众真列传》提及妙有真人其师太存夫人是上元一脉，而据《天外留真》所说，上元祖师偶得金仙授法而传下上元一脉道统，金仙授法中有一句是‘上依星官，各安其位’，所以依老夫所见，这种出神法门或许仿的便是上元祖师的玄门正宗‘星受天命法’。”
“老夫运气好些，这星命所归的太微垣乃是天子之庭、诸侯之府，贵不可言，贵不可言啊！”他越说越是兴奋，自觉时来运转，自此大愿得酬，成仙有望，先还不过是红光满面口沫横飞，继而兴高采烈手舞足蹈，说至‘贵不可言’时更是声嘶力竭状若癫，想来已是欢喜的快发疯了。
（若缺：我觉得吧，咱们不但定了命星、还开了紫府，不但开了紫府，还醒了灵根，不但醒了灵根还……这么小的成绩还是不要说了，否则我怕把老人家刺激坏了……）
（咦，你说咱们星力不够是不是因为步子太大扯着蛋了？）
（清源：也不知道怎么说……总不能说是因为装逼遭雷劈才生出元根？）
其他三人见太岳如此失态，不禁面面相觑。
清铭清咳了几下，见太岳不予置理，也是无可奈何，只得对清源道：“师叔福运当头，咱们且不去管他，适才听师弟所言，这等出神法门似乎行来极是容易，怎么我和庆云却不得其门而入呢，莫非哪个地方出了纰漏？”
清源也说不出所以然来，只得连同庆云又强拉着太岳问了些吐纳细节，猜测道：
“我观想后三息到四息开始吐纳，大致在吐纳第一个轮次将尽时便得以出神，中间并无碍难之处，师伯也大致如此，难道是师兄和庆云都未曾把握住这起念于有、无意之间的微妙？师兄不妨平心静气，多试几次看看。”
清铭闭目静气又试了片刻，睁开眼慢慢摇头：“庆云性子浮躁，或许有此可能，可我修习内功二十年，这等起念窍门料想还不会有错，想必另有他因。”
庆云翻了个白眼：“我性子再浮躁，这十八遍试下来，总有蒙中的时候吧，难道是这破法门对修炼的人有些限制？”
太岳却听见了，撇起嘴来：“限制个屁，依老夫说来，还是资质的问题。”
“岂不闻那些民间话本中都说修炼仙道讲究根骨资质吗，就算这个作不得准，道藏中也有九转金丹一说，说的便是资质好的人九年就可修得金丹大道，一年一转，谓之九转，资质不好的，入个门都要千日之功，学了几十年还得被人遣送下山，谓之烂柯!”
“你们两个大概资质略差些，比不上老夫天纵之才，还是多多习炼，勤能补拙吧，说不定哪一日便开了窍呢。”
清铭一声叹息，点点头：“也只能如此。”
庆云却怒不可遏，一拳砸在几案上：“怎么偏偏我就资质不好，学文资质不成，修仙资质也不成，这命是哪个混蛋给安排的？”
清源抄起《通玄秘要》道：“你拿木头撒气有什么用处？若是资质的问题还罢了，多用些功夫总能解决，就怕是些莫名其妙的原因。”
“这本书后面那些虽然还未解完，但我大致看了，都是些破关的诀窍，却与咱们此时毫无用处，也解不了师兄与庆云之惑，师兄和庆云不妨也按师伯所言多试几次，若是仍旧入不得门，那还有个办法，便是多找些人来修炼此法，人数一多，仔细比较下来，个中门道总能看得清楚。”
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