差不多过了一个小时，乌尔曼才回来，傻乎乎地笑着。
藤原百川吓得站了起来，不知所措，他清晰地感受到了半神的威压。
张哲翰抬手扇了“儿子”一个耳光：“你怎么能做这种畜生不如的事！”
藤原百川惊呆了，打半神耳光这种事做梦都不敢想，可张哲翰随手就打了，儿子是半神，这爹会是什么人？
乌尔曼捂着脸，委屈地说道：“我问了她愿不愿意的，她说她愿意，我们才扑扑的。”
张哲翰没想到是这个结果，有气撒不出来，憋着问道：“人呢？”
乌尔曼指着渔村：“村东头……”
藤原百川唿的一下掠走，张哲翰抓住“儿子”的手，压低声音道：“快走！”
“去哪儿啊爸爸，我媳妇……”乌尔曼嘟囔着，还是乖乖地带着“爸爸”逃离了作案现场。
本来张哲翰还想抓了藤原百川搞一搞藤原家族，看在儿媳妇的份上就先饶他一回。
掠出几公里，乌尔曼在岸边找了一艘独木舟，把“爸爸”放好，操起双桨，仰脸叫道：“爸爸，咱们去哪儿？”
张哲翰抬头看了看太阳，往南一指，独木舟嗖的一下箭一般蹿了出去，速度比冲锋舟还快。
张哲翰怒气未消，严厉问道：“你和那个女人说什么了？”
乌尔曼狡黠地眨巴眼睛：“没说什么啊，她一直啊啊叫。”
张哲翰一拍船沿：“还不说实话！”
乌尔曼看没法蒙混过关，老实交代道：“她啊啊叫完，我问她愿不愿意做我媳妇，她说她愿意。”
这小子还行，张哲翰道：“还有呢？”
乌尔曼放慢船速，脸上露出幸福的表情：“她还说，出副本之后去镰仓找她。”
张哲翰问出最关心的问题：“她没问你是谁？”
乌尔曼坦然道：“问了，我说我叫张尔曼，我爸爸是张翰。”
张哲翰惊道：“啊！她怎么说？”
乌尔曼想了想道：“她说，张翰？哪个张翰？我说，就是我爸爸呀！她就不吭气了。”
完球了，藤原纪香要是知道自己做了张翰的儿媳妇，打死她也不会愿意，且不说是死对头，辈分也不对啊。
事已至此，还能说什么，张哲翰放缓语气道：“你以后可不能再这么野蛮了……”
乌尔曼摆出很懂事的样子：“我知道，非非阿姨说过的，我们是文明人，不能强迫别人，我看她对我有意思才带她走的。”
张哲翰瞪眼道：“人家怎么就对你有意思了？”
乌尔曼振振有词：“她偷偷看我，嗯，非非阿姨说，那叫抛媚眼，女人抛媚眼就说明她对你有意思，就可以扑扑。”
这非非教的都是什么乱七八糟的玩意，张哲翰正要发作，非非辩解道：
【那是生理知识课，用文明的性知识替代原始的本能，很有必要。总不能光讲大道理，还得教他具体该怎么做。】
一口气被软绵绵憋了回去，张哲翰脸涨得通红，不知道该说什么好，乌尔曼安慰道：“老爸，不生气不生气哈，我保证以后媳妇会听话。”
张哲翰没好气道：“你凭什么保证？”
乌尔曼拍了拍厚实的胸脯：“不听话就扑扑，一扑扑她就啊啊叫，一叫就乖了。”
还是野蛮本色，不过好像有点道理，话糙理不糙，张哲翰无奈地叹了口气。
拉比格到麦加直线距离171公里，海路不能直达，只能先到最近的海边一个叫吉达的小镇，再往里走66公里。
独眼半神体力真强悍，独木舟对他来说就像玩具一样，双桨如飞，劈波斩浪，长时间保持时速百公里，只用了一个半小时就到了。
岸边不仅有无数独木舟，还停泊着一些古老的小帆船，粗陋的码头不断有人上下。吉达在非非打出的现代地图上是沙特阿拉伯原来的首都，第二大城市，第一大港、金融贸易中心，但在古代副本里只是一个很小的镇子，有一点没变，这里还是麦加进出的主要口岸，镇子不大却人满为患，热闹非凡。
张哲翰特意把脸变得老一些，看上去像个真“爸爸”，“百变”的一大好处就在于能随心而变，不管见过还是没见过。父子俩弃船登岸，随着人流进了小镇，乌尔曼居然能将威压完全收敛，又一次刷新了“爸爸”对半神的认知。
小镇绝大多数都是阿拉伯人，一条差不多两公里长的鹅卵石主街蛇形贯穿南北，街道两旁石屋毗连，鳞次栉比，走在街上满耳朵听到的都是哗啦啦的洗浴声，每个人进屋的时候风尘仆仆，出来都是干干净净，换上特殊的白衣，也就是所谓的“戒衣”，男人上下身各披一块未经缝制的白布，不着内衣，不戴帽子，不穿袜子，不穿缝制之履，女人不蒙面，不化妆，不裸足。这是朝觐麦加之前的第一道程序，大致可以理解为以净洁之躯进入净洁神圣之地，人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身赤子之心不能完成圣洁之旅，彰显的是一种造物主面前人人平等，皆为凡夫俗子，不以衣冠服饰显尊卑贫富的精神。
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